条教的注音 条教的注音是什么

条教的注音是：ㄊ一ㄠˊㄐ一ㄠˋ。

条教的拼音是：tiáo jiào。结构是：条(上下结构)教(左右结构)。引证解释是：⒈法规，教令。引《汉书·董仲舒传》：“仲舒所著，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》：“领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，録父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。”唐无可《书事寄万年厉员外》诗：“条教关天道，歌謡入圣聪。”清龚自珍《乙丙之际箸议第六》：“处则为佔毕絃诵，而出则为条教号令。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凡其群之部勒条教愈分明者，则其族愈强，而其种之传愈远。”。网络解释是：条教条教。综合释义是：法规，教令。《汉书·董仲舒传》：“仲舒所著，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》：“领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，録父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。”唐无可《书事寄万年厉员外》诗：“条教关天道，歌謡入圣聪。”清龚自珍《乙丙之际箸议第六》：“处则为佔毕絃诵，而出则为条教号令。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凡其群之部勒条教愈分明者，则其族愈强，而其种之传愈远。”。7、网友释义是：条教，拼音：tiáojiào注音：ㄊㄧㄠˊㄐㄧㄠˋ法规，教令。8、汉语大词典是：法规，教令。《汉书·董仲舒传》：“仲舒所著，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》：“领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，录父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。”唐无可《书事寄万年厉员外》诗：“条教关天道，歌谣入圣聪。”清龚自珍《乙丙之际箸议第六》：“处则为佔毕弦诵，而出则为条教号令。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凡其群之部勒条教愈分明者，则其族愈强，而其种之传愈远。”。9、其他释义是：1.法规，教令。

条教的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看条教详细内容】

⒈法规，教令。引《汉书·董仲舒传》：“仲舒所著，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》：“领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，録父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。”唐无可《书事寄万年厉员外》诗：“条教关天道，歌謡入圣聪。”清龚自珍《乙丙之际箸议第六》：“处则为佔毕絃诵，而出则为条教号令。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凡其群之部勒条教愈分明者，则其族愈强，而其种之传愈远。”

二、网络解释

条教条教，

三、综合释义

法规，教令。《汉书·董仲舒传》：“仲舒所著，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》：“领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，録父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。”唐无可《书事寄万年厉员外》诗：“条教关天道，歌謡入圣聪。”清龚自珍《乙丙之际箸议第六》：“处则为佔毕絃诵，而出则为条教号令。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凡其群之部勒条教愈分明者，则其族愈强，而其种之传愈远。”

四、汉语大词典

法规，教令。《汉书·董仲舒传》：“仲舒所著，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》：“领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，录父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。”唐无可《书事寄万年厉员外》诗：“条教关天道，歌谣入圣聪。”清龚自珍《乙丙之际箸议第六》：“处则为佔毕弦诵，而出则为条教号令。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凡其群之部勒条教愈分明者，则其族愈强，而其种之传愈远。”

五、关于条教的词语

赤条条  马条条  精赤条条  条条大路通罗马  条条框框  条条  

六、关于条教的诗词

<<《上浙西·条教初颁洽里闾》>>  

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