秦朝刚灭亡的时候，项羽纷纷十八路诸侯，由于担心刘邦势力做大对自己形成威胁，将刘邦封为汉王，封地在巴蜀，然后让秦末名将章邯驻守关中牵制刘邦，刘邦采用明修栈道、暗度陈仓的方式偷袭了章邯，一举拿下关中，之后长期与项羽对峙，最终取得天下。

蜀汉的地区也在巴蜀两地，虽然丢失了 荆州使得诸葛亮的隆中对大打折扣，但是蜀地在经过之前李冰父子的营造，成为了一个大粮仓，诸葛亮在刘备死后休养生息，平定南方，兵力迅速恢复，可以说是比刘备攻打夷陵的时候还要强，可是为什么诸葛亮五次北伐都失败了呢？

第一：缺粮

我们都知道，诸葛亮五次北伐有四次是因为缺粮撤退的，关于缺粮的原因，确实有汉初武都大地震改变了水路的原因，使得诸葛亮不得不翻山越岭运输粮食，这已经是不可改变的情况，诸葛亮自然知道，可是诸葛亮在明知缺粮的情况下依然北伐，我想他也不是总想失败吧，他也是有一定想法取胜的。

第二：性格

我们都知道诸葛亮一生稳重，治军严明，比如诸葛亮第一次北伐的时候，当时可以说是出其不意，魏国根本没想到蜀国还有人率兵攻击他，仓促应战，可是诸葛亮却选择了从汉中延西北路线到街亭，虽然前期形势一片大好，又是策反又是占城，但是在进入持久战以后诸葛亮就陷入了缺粮的境地，不得不退兵。

而魏延曾提出过子午谷奇谋，且不说此奇谋是否能够成功，但是魏延之所以提出此谋略就是看穿了蜀国无法打持久战的问题，一旦陷入持久战就必然缺粮撤退，而当年刘邦就是派韩信出奇兵攻打关中，才使得刘邦能够源源不断将粮食供给，与项羽长久对峙。

第三：队友

刘邦的队友是萧何和韩信，萧何管内政和粮草，韩信带兵打仗，而且经常是作战，也就是刘邦没有给他大军，他自己招揽作战，这使得韩信的才能得以极大阿德发挥，正所谓将在外君命有所不受，韩信就属于自由发挥这种的。

再看诸葛亮的队友，刘禅、李严、魏延，刘禅就不用说了，不管事，一切听诸葛亮的，也不捣乱可以忽视。李严呢，不服诸葛亮，他也是托孤大臣，却没有什么实权，最后为诸葛亮负责后勤运输，结果事情没办好还被诸葛亮报了私仇。魏延呢，确实有几把刷子，蜀国名将，然而诸葛亮控制欲极强，凡事都要亲力亲为，不喜将领自由发挥，这就了魏延的发挥，要知道当初马谡兵败后，王平就是自由发挥才上演了空城计吓退了张郃，所以诸葛亮的队友虽然比刘邦差一点，但主要还是他太独断。

第四：形势

做事情总是要看形势的，刘邦当时可以说天下大乱，北方也是诸侯割据，所以刘邦可以逐个击破，也确实是这么干的，基本都是韩信打的。而诸葛亮面对的曹魏却是一个稳固一统的政权，诸葛亮面对的是一个整体，在国力和兵力都差距很大时，还步步为营稳扎稳扎，最终陷入持久战被耗死退兵。

可见，诸葛亮之所以北伐失败，最主要就是对形势没有进行更好的分析，总是陷入了持久战，而魏延一早看出蜀国软肋。

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哀家是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古太重人妇女以夫为纲。哀家一词仅用于丧夫的皇后，而且仅在文学作品、影视作品里出现，历家铁游发顺二立药史真实中的皇后，无论何时都不自称哀家。

哀家一词为今人杜撰之词，多出现在帝王将相内容从展的影视作品中，主要使用对象为古代死了丈夫的皇后或皇太后掉应。哀家一词主要至该厂神倒旧声由哀子一词演变而来。《礼记.杂记上》:祭称孝子孝孙，丧称哀子哀孙。古时居父母丧者的自称为哀来自子，后来，父在而居母丧者自温古附现笑片承油称哀子。历史上不论皇家还是农家，死了丈夫的妇女注增势害升构犯获没有自称为哀家，而多自谦为奴家或贱妇。

李来自雨堂，号西湖居士，清代人，编著了狄青演义三部曲：《万花楼》、《五虎平西》钟苦、《五虎平南》。在后面两部中，各有多处单单国八宝公主自称“哀家”的例证，如《五虎平西》第十四回：“且说公主回到宫中，坐下想问阳倍道：‘想哀家二九之年，姻缘注就，犹恐配着本国之人，不称哀家之意。常常想起，烦闷不过，情愿终身孤独，再不调帝联耐敌想到与天南地北的狄青夙有良缘之份！哀家一见这英雄，是心中所愿，奈非父母媒灼否操作合，哀家实是打算不来，难以明言，喜得前来说合。’”

又如《五虎序报八心具志平南》第三十九回：“公主看概南施审高增赵命罢，说：‘书上虽言他父子无灾无来自咎了，但今又来此妖道，如何是好？……想来朝中未知差哪人前往除妖道。倘若无人，哀家必要领旨的。