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高昌的诗哥有哪些

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高昌主要作品:《登洪庆观河亭》。所处时代:宋代。

关于高昌的详细内容,我们从以下几个方面为您进行介绍:

一、高昌的诗词 点此查看高昌的详细内容

《登洪庆观河亭》

二、君主列表

高昌君主世系——向有争论阚氏高昌 阚伯周(460年——约477年在位) 伯周子阚义成(约477年——约478年在位) 义成兄阚首归(约478年——约488年或491年在位) 张氏高昌 张孟明(约488年或491年——约496年在位) 马氏高昌 马儒(约496年——在位——约501年在位) 麴氏高昌 年号 起讫时间 使用时间 备注 阚首归(在位:478年—488年) 建初4年—491年3年曲嘉(在位:501年—525年) 承平502年—510年9年义熙511年—523年13年不知其后是否还有年号,也不知其子是否沿用该年号,暂定该年号止于曲嘉死之年曲光(在位:525年—530年) 甘露525年—530年6年曲坚(在位:531年—548年) 章和531年—548年18年曲玄喜(在位:548年—550年) 永平549年—550年2年该年号诸史皆无,有黄文弼根据《田元初墓表》补正高昌和平王(在位:550年—555年) 和平551年—554年4年该年号诸史皆无,黄文弼根据《汜绍和及妻张氏墓表》及《孟宣宗墓表》补正曲宝茂(在位:555年—561年) 建昌555年—560年6年曲乾固(在位:561年—601年) 延昌561年—601年41年曲伯雅(在位:601年—613年) 延和602年—613年12年曲伯雅嗣位时间诸史皆无,黄文弼根据《延和二年癸亥唐元护妻令狐氏墓表》推算不可考 义和614年—619年6年该年号诸史皆无。黄文弼根据一些墓表和吐鲁番出土文书补正曲伯雅(在位:620年—623年) 重光620年—623年4年也有文献认为是曲文泰的年号曲文泰(在位:623年—0年) 延寿624年—0年17年高昌统治地区其他不详的年号 年号 起讫时间 使用时间 备注白雀??吐鲁番地区曾出土高昌时期的白雀年号。至于此白雀年号为高昌本身之年号或奉后秦之年号则仍然待考

三、经济

高昌回鹘在吐鲁番盆地定居以后,其发展起来的农业、畜牧业以及手工业的生产,都已基本上摆脱了过去在漠北时期以游牧为主的内容,而具有西域的特点。在农业生产上,放弃过去在漠北草原上的游牧生活而以经营定居的农业为主,地产五谷,产葡萄酒,在种植白(即棉)并织成布方面有长远的传统,梧桐的树脂称为梧桐泪,可做药用及工业上金属的焊剂。在农业上利用水力,引导天山上的雪水以灌田园,造作水佑硙即水磨,便于粮食加工,因地制宜,用骆驼耕田,也有一部分畜牧业。在手工业上,丝织品有兜罗、锦、纻丝、熟绫。棉、毛织品有斜褐、白布、绣文花蕊布。矿物中有著名的硇砂,是一种氯化钠,为制皮革不可缺少的原料。铁制品中,回鹘人已有镔铁即钢,当时回鹘人手工业操作的各种器械,许多得用钢铁才能制成。在商业上,从其和内地商业的往来频仍可以看出商业之发达。回鹘人多到辽南京(今北京)做买卖,善于鉴别珍宝。也常到辽上京(今内蒙古巴林左旗南)进行贸易,辽朝特别在上京南城设立”回鹘营“作为居留地。与五代、北宋也进行贸易。向宋的洛阳、开封源源不绝地输送马匹,其中最大的一次是元丰八年(1085)将战马约24000匹送抵开封。又如棉布(白布)一项,后周广顺元年(951),一次运到开封的就达1329段,这也说明当时内地植棉业还很不发达。

四、文化

在回鹘文书方面,除零星契约及文书外,主要的有回鹘文的《玄奘传》,原译本为10世纪中别失八里回鹘佛僧详古舍利所译,1930年在出土,现已整理。《金光明经》(汉文译者为唐高僧义净)的回鹘文译本(译者同《玄奘传》),是从汉文译本转译的,另从梵文本添译了好多处,成为研究古代维吾尔语和宗教(佛教)的基本材料。《乌古斯可汗传说》,这是未经14世纪波斯史家拉施特·丁掺入色彩的、维吾尔族最早有关其自己始祖的民间传说。传说写成的时间大约在10世纪,地点在天山南路,为一佚名回鹘人的手稿,现收在拉得洛夫氏的《福乐智慧·导言》之中。吐鲁番古代各族人民在与疾病作斗争中,早有成熟的医药(如唐代的《西州续命汤》)。北宋大中祥符六年(1013),高昌回鹘境内龟兹进奉使李延庆等36人到宋朝献香药。元代畏兀儿人军医月举连赤海牙曾在合州(今四川合川)钓鱼山,“奉命修麴药以疗师疫”。

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