茅塞相关单词有哪些

茅塞的相关单词是：suddenly to see the light、be suddenly enlightened。

茅塞的拼音是：máo sè。注音是：ㄇㄠˊㄙㄜˋ。结构是：茅(上下结构)塞(上下结构)。

茅塞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看茅塞详细内容】

⒈茅塞，谓为茅草所堵塞。引《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为閒不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记十》：“睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。”后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知；且多作为自谦之词。宋王明清《挥麈馀话》卷二：“仲信寓越之萧寺……时一相过，未尝不剧谈终日，有补于茅塞为多。”《三国演义》第三八回：“玄德闻言，避席拱手谢曰：‘先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而覩青天。’”清李渔《蜃中楼·述异》：“吾兄真解人也，小弟胸中茅塞，不觉顿开。”杨沫《青春之歌》第一部第六章：“只不过短短十多分钟的谈话，可是好像使道静顿开茅塞似的，忽然知道了好多事情。”

二、综合释义

《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为閒不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”茅塞，谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记十》：“睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。”后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知；且多作为自谦之词。宋王明清《挥麈馀话》卷二：“仲信寓越之萧寺……时一相过，未尝不剧谈终日，有补于茅塞为多。”《三国演义》第三八回：“玄德闻言，避席拱手谢曰：‘先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而覩青天。’”清李渔《蜃中楼·述异》：“吾兄真解人也，小弟胸中茅塞，不觉顿开。”杨沫《青春之歌》第一部第六章：“只不过短短十多分钟的谈话，可是好像使道静顿开茅塞似的，忽然知道了好多事情。”茅塞[máosè]多作为自谦之词。「茅塞」语出〔孟子·尽心下〕；孟子曰：「山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。」

三、汉语大词典

《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为閒不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”茅塞，谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记十》：“睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。”后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知；且多作为自谦之词。宋王明清《挥麈馀话》卷二：“仲信寓越之萧寺……时一相过，未尝不剧谈终日，有补于茅塞为多。”《三国演义》第三八回：“玄德闻言，避席拱手谢曰：‘先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。’”清李渔《蜃中楼·述异》：“吾兄真解人也，小弟胸中茅塞，不觉顿开。”杨沫《青春之歌》第一部第六章：“只不过短短十多分钟的谈话，可是好像使道静顿开茅塞似的，忽然知道了好多事情。”

四、其他释义

1.《孟子．尽心下》:'山径之蹊间，介然用之而成路;为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!'茅塞，谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记．滇游日记十》:'睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。'后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知;且多作为自谦之词。

五、关于茅塞的诗词

<<《水龙吟·慧驱茅塞开心地》>>  

六、关于茅塞的诗句

冰雪未融茅塞心  茅塞如今拟荷锄  至言启茅塞  满腔茅塞半消磨  昔茅塞蹊径  茅塞当深耘  

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