颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢（盍：何不）？”子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语·雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共
孔子在北游至农山时，子路、子贡、颜渊陪伴在侧。孔子四望感叹，感慨此处思绪无边。他询问弟子们各自的志向，欲从中选择。子路率先发言，他愿拥有如月之白羽、日之赤羽，以及钟鼓之声震天动地。他想象自己在战场上带领一队人马，必能攘地千里，搴旗执聝。唯有子路能胜任此等勇猛之事，让其他两位弟子跟...
就是用坏了,穿破了我也不会在意.朋友之间就应该有福同享嘛."温文尔雅的颜渊经过深思熟虑,从容不迫的说:"我希望成为一个不为自己表功的人."孔子用赞许的眼光看着他们,微微的点了点头.子路问:"老师能和我们说说你的志向吗?
译文：颜回与子路侍立在孔子的身边。孔子对他们说：“何不各自说说你们的志向呢？”子路说：“我希望可以把自己的车马、衣服、皮袍拿来和朋友一起分享共用，即使这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“我希望自己能够不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路说：“老师，我们也希望听听您的...
颜回的志向：颜回则没有立即回答。在孔子的追问下，他表示，子路和子贡已经说了文武之事，他不知该说什么。但在孔子的鼓励下，他说出自己的志向：他希望遇到一位明智的君主和圣明的宰相，通过推行五种伦理教化，用礼乐来引导人民，使人们不再修建城墙和护城河，将剑戟铸造成农具，让牛马回到草原，家家户...
”子路问孔子：“老师我们也想听听您的志向。”孔子说：“我的志向是老年人得到安养，朋友间诚信相待，年轻人心怀感恩。”子路能自舍财物，轻财重义的侠客风范。《周易》中孚九二爻：“我有好爵，吾与尔靡之。”相比。颜回的心性修养方面，孔门弟子中无人能及，“无伐善，无施劳”，《周易·系辞...
颜回的志向：颜回一开始没有回答，孔子问他为什么没有志向。颜回说，文武方面的事情，子路和子贡已经说过了，他不知道该说什么。孔子让他也说说自己的志向。颜回便说，他希望有一个明智的君主，他能辅佐君主，实行五种教化，用礼乐来引导人民，让人民不再修建城墙和护城河，把剑戟铸造成农具，把牛马放回...
【学生的志向：孔子对他们两个的期待都非常高，所以当学生们散开的时候只有颜回家和子路在孔子身边，子路性格外向，心地善良，而颜回稳重，都是孔子赞赏的一种品格，子路说的是对人仁义，和人分享，正好印证了孔子说的仁义，而颜回说的是“不为自己表功”则是儒家学说的最高境界，就是不“争”，代表...
子路虽是孔子的得意弟子,但个性使然,他追求的是自由、正义.他“脱口而出”,正反映了性格外向、急于表现的特点,而所说的志向也正反映了他“有福同享,有难同当”的兄弟义气.参考历史资料,他的死,是为朋友为正义而死的,是死得其所的.颜回是孔子七十二得意弟子中的翘楚,生前最得孔子喜爱.因为他的性格...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，...
