博洽的词语解释是：博洽bóqià。(1)学识广博。博洽[bóqià]⒈学识广博。例博洽多闻。英learned;基础解释：学识广博博洽多闻。
博洽的词语解释是：博洽bóqià。(1)学识广博。博洽[bóqià]⒈学识广博。例博洽多闻。英learned;基础解释：学识广博博洽多闻。 注音是：ㄅㄛˊㄑ一ㄚˋ。 拼音是：bó qià。 简体是：博洽。 繁体是：博洽。 结构是：博(左右结构)洽(左右结构)。
博洽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈广博。多谓学识广博。引《文子·下德》：“覆露皆道，博洽而无私。”《后汉书·杜林传》：“京师士大夫，咸推其博洽。”李贤注：“博，广也。洽，徧也。言其所闻见广大也。”明胡应麟《少室山房笔丛·四部正伪中》：“洪（葛洪）以博洽名江左，身所著书，殆六百餘卷。”郭沫若《庄子与鲁迅》：“鲁迅这位承先启后的代表一个新时代的作家，把他的博洽的学识和经验融化在他那千锤百炼的文体里。”⒉通晓。引《元史·儒学传·梁益》：“博洽经史，而工于文辞。”清严有禧《漱华随笔·制科议》：“如前代制科之类，必兼通诸经，博洽子史词赋，乃得预焉。”太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“如贤良方正、直言极諫、博洽坟典，足以通达军谋、详明政术者，均可入翰林之选。”
二、网络解释
博洽博洽，汉语词汇。释义：1、多谓学识广博。2、通晓综合释义：广博。多谓学识广博。《文子·下德》：“覆露皆道，博洽而无私。”《后汉书·杜林传》：“京师士大夫，咸推其博洽。”李贤注：“博，广也。洽，徧也。言其所闻见广大也。”明胡应麟《少室山房笔丛·四部正伪中》：“洪（葛洪）以博洽名江左，身所著书，殆六百餘卷。”郭沫若《庄子与鲁迅》：“鲁迅这位承先启后的代表一个新时代的作家，把他的博洽的学识和经验融化在他那千锤百炼的文体里。”通晓。《元史·儒学传·梁益》：“博洽经史，而工于文辞。”清严有禧《漱华随笔·制科议》：“如前代制科之类，必兼通诸经，博洽子史词赋，乃得预焉。”太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“如贤良方正、直言极諫、博洽坟典，足以通达军谋、详明政术者，均可入翰林之选。”博洽[bóqià]学识通博。《后汉书．卷二七．杜林传》：「林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。」《南史．卷五七．沈约等传．论曰》：「而约以高才博洽，名亚董、迁，末迹为踬，亦凤德衰乎。」汉语大词典：(1).广博。多谓学识广博。《文子·下德》：“覆露皆道，博洽而无私。”《后汉书·杜林传》：“京师士大夫，咸推其博洽。”李贤注：“博，广也。洽，遍也。言其所闻见广大也。”明胡应麟《少室山房笔丛·四部正伪中》：“洪（葛洪）以博洽名江左，身所著书，殆六百馀卷。”郭沫若《庄子与鲁迅》：“鲁迅这位承先启后的代表一个新时代的作家，把他的博洽的学识和经验融化在他那千锤百炼的文体里。”(2).通晓。《元史·儒学传·梁益》：“博洽经史，而工于文辞。”清严有禧《漱华随笔·制科议》：“如前代制科之类，必兼通诸经，博洽子史词赋，乃得预焉。”太平天国洪仁玕《英杰归真》：“如贤良方正、直言极谏、博洽坟典，足以通达军谋、详明政术者，均可入翰林之选。”国语辞典：学识通博。博洽[bóqià]⒈学识通博。引《后汉书·卷二七·杜林传》：「林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。」《南史·卷五七·沈约等传·论曰》：「而约以高才博洽，名亚董、迁，末迹为踬，亦凤德衰乎。」辞典修订版：学识通博。《后汉书．卷二七．杜林传》：「林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。」《南史．卷五七．沈约等传．论曰》：「而约以高才博洽，名亚董、迁，末迹为踬，亦凤德衰乎。」其他释义：①知识广博：博洽多闻。②广泛地了解：博洽经史。
关于博洽的诗词
《顾公祠·博洽倾当世》
关于博洽的造句
1、子止记问博洽，作易、春秋《传》，援据详甚，不肯臆说。
2、为兄不才，博洽多闻、书富五车、腹饱万言、才高八斗，日后专教你识字，想用不了三五日，便能把全天下的字认个七七八八。
3、为了得到爱物，他餐风饮露在所不辞;为了穷究玩物的底里，他与平民百姓交朋友，虚心请教，以求博洽多闻。
4、但为人机警勇决，学问博洽，文章华敏，又善骑射。
5、他的学问淹通博洽，造诣精深，是灵光岿然的国学大师，那些著作，绝非普通疯子所能结撰。
关于博洽的成语
博见洽闻 汗流洽衣 洽博多闻 洽闻强记 洽闻博见 洽博德闻 融洽无间 博洽多闻 博物洽闻 博学洽闻
关于博洽的词语
博学洽闻 博物洽闻 洽博多闻 洽闻博见 广见洽闻 心甜意洽 云行雨洽 畸流洽客 博洽多闻 融洽无间
