巴人的造句有：这两起爆炸案发生在海得拉巴人口密集区，前后间隔仅几分钟。结果在格瓦拉治下，一年以内古巴比索几乎贬值成废纸，古巴的糖、牲畜、雪茄、镍矿等工业的发展举步维艰，古巴人民则用起了粮食配给卡。
巴人的造句有：塔吉克族人眼窝深、鼻梁高，肤色浅淡，发色金黄或黑褐，眼睛碧蓝或灰褐，是典型的欧罗巴人种，也是中亚最古老的土著民族之一。结果在格瓦拉治下，一年以内古巴比索几乎贬值成废纸，古巴的糖、牲畜、雪茄、镍矿等工业的发展举步维艰，古巴人民则用起了粮食配给卡。 简体是：巴人。 繁体是：巴人。 拼音是：bā rén。 注音是：ㄅㄚㄖㄣˊ。 结构是：巴(独体结构)人(独体结构)。
关于巴人的单词
Hajin lamba Yoruba gusano
关于巴人的成语
巴巴急急 急急巴巴 结结巴巴 白雪巴人 巴人下里 巴头探脑 东野巴人 下里巴人 巴高枝儿 前不巴村，后不巴店
关于巴人的词语
窄巴巴 皱巴巴 眼巴巴 望巴巴 干巴巴 绉巴巴 恼巴巴 涩巴巴 赤巴巴 巴卢巴人
巴人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
古巴州人。古曲名。巴人[bārén]⒈古巴州人。⒉古曲名。
二、引证解释
⒈古巴州人。引唐刘禹锡《杂曲歌辞·竹枝》：“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。”⒉古曲名。详“下里巴人”。引晋张协《杂诗》之五：“《阳春》无和者，《巴人》皆下节。”唐李白《古风》之二一：“试为《巴人》唱，和者乃数千。”
三、网络解释
巴人（人类学、社会学名词）巴人，是一个内涵和外延都十分复杂的概念。关于巴人的来源问题，学术界一直存在着争论。巴人在商周时期一直活跃于今四川重庆等地区，并同时建立了巴国，国都在江州（今重庆江北区），范围为重庆西南部和四川东一些地区，并与古蜀国相邻，后被秦国所灭，并为巴郡，巴人也从此进入了华夏文明。综合释义：古巴州人。唐刘禹锡《杂曲歌辞·竹枝》：“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。”古曲名。晋张协《杂诗》之五：“《阳春》无和者，《巴人》皆下节。”唐李白《古风》之二一：“试为《巴人》唱，和者乃数千。”详“下里巴人”。巴人[bārén]巴州地方人氏。《山海经．海内经》：「西南有巴国。太皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。」唐．刘禹锡〈松滋渡望峡中〉诗：「巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。」鄙俗野者或野夫。《文选．陈琳．答东阿王牋》：「夫听白雪之音，观绿水之节，然后东野巴人，蚩鄙益着。」巴州地方的民谣。参见「下里巴人」条。《文选．张协．杂诗》：「阳春无和者，巴人皆下节。」汉语大词典：(1).古巴州人。唐刘禹锡《杂曲歌辞·竹枝》：“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。”(2).古曲名。晋张协《杂诗》之五：“《阳春》无和者，《巴人》皆下节。”唐李白《古风》之二一：“试为《巴人》唱，和者乃数千。”详“下里巴人”。《汉语大词典》：下里巴人 拼音：xiàlǐbārén(1).古代民间通俗歌曲。下里，乡里；巴，古国名，地在今川东、鄂西一带。《文选·宋玉〈对楚王问〉》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春白雪》，国中属而和者数十人。”李周翰注：“《下里巴人》，下曲名也。”(2).泛指通俗的文艺作品。《在延安文艺座谈会上的讲话》：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”国语辞典：巴州地方人氏。巴人[bārén]⒈巴州地方人氏。引《山海经·海内经》：「西南有巴国。太皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。」唐·刘禹锡〈松滋渡望峡中〉诗：「巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。」⒉鄙俗野者或野夫。引《文选·陈琳·答东阿王牋》：「夫听白雪之音，观绿水之节，然后东野巴人，蚩鄙益著。」⒊巴州地方的民谣。参见「下里巴人」条。引《文选·张协·杂诗》：「阳春无和者，巴人皆下节。」辞典修订版：巴州地方人氏。《山海经．海内经》：「西南有巴国。太皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。」唐．刘禹锡〈松滋渡望峡中〉诗：「巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。」鄙俗野者或野夫。《文选．陈琳．答东阿王牋》：「夫听白雪之音，观绿水之节，然后东野巴人，蚩鄙益着。」巴州地方的民谣。参见「下里巴人」条。《文选．张协．杂诗》：「阳春无和者，巴人皆下节。」其他释义：1.古巴州人。2.古曲名。
关于巴人的诗词
《巴人竹枝歌》 《巴人竹枝歌（四首）》 《巴人竹枝歌（四首）》
