于缪麟誓翼薰V{薰叽‘老书;视觉殿黔南民族师范学院}杨坤[摘要】民族高校开展民间美术教育是培养大学生民族文化精神对艺掘民间艺术精华、传承民间文化的重要举措.而且采取有效措施开展民间美术教育，构建民间美术教学体系，就能进一步强化民族院校的办学特色。[关键词】民间美术民族院校传承文化强化特色高等院校是培养人才的重要基地。在经济全球化，文化多元化的今天，高等教育人才培养已摆脱以往只限于知识技能传授的单一模式。把大学生全方位素质培养放在了一个重要平台上，即培养高素质的复合型人才。高校美术教育旨在培养大学生敏锐的观察能力和创造能力，使其具备有高雅的审美情趣以及高尚的品质。民间美术是一个国家、地区、一个民族的传统文化、信仰、传说、习俗等方面的形象反映。民间美术作为一种优秀的民间文化根植于人类，是我们民族精神情感、道德传统、个性特征以及凝聚力、亲和力的载体，是一种文化财富;民间美术的魅力在于它能体现一个国家和地区的民族特色。大力挖掘民间美术，在高等院校开展民间美术教育，特别是在民族地方高校开展民间美术教育意义则更为重大，不仅培养大学生民族精神，而且是复兴民族文化，传承民族文化，保护民族艺术的重中国的民间美术遍及全国各地，由于地域广阔、民族众多，在地理条件、风俗、感情、见的。气质等方面互有差异，在民间美术中形成了民间美术是构成多民族传统文化的重丰富的品种和多样化的艺术风格。这些美术要组成部分，“民间美术是一切美术的基础”，作品有的供生活使用(如灯具、家具)，有的用【]是一切美术形式的源泉。2在造型及艺术风于装饰和美化环境(如年画，窗花)，因此它也格上带有稚朴活泼的、鲜明的民间特色。“乡具有实用价值和审美价值相统一的特点。土味”是中国民间美术最鲜明的艺术特征，它民间美术和民俗文化有极为密切的关包含4个方面的形式特征。第一是形式的“真”系，是伴随民俗活动而发展的，在各民族民间与“拙”。真，即天真，自然。拙，即稚拙。形式的的节日庆典、婚丧嫁娶、生子贺寿等活动中，“真”与“拙”，是许多文人艺术家所追求的东民间美术创作也最为活跃如中国春节前后西，它的内在根源是民间艺人表露情感的真用年画、剪纸、春联装饰环境，闹元宵的花灯，挚与坦率。第二是造型夸张具有活力。活力来少数民族民俗节日中的歌舞集会中的服饰源于劳动者的乐观主义和民族自信心，突出(如苗族服饰)等。民间美术能直接反映出民的表现是造型的夸张，呈动态性。四川出土的俗内涵和民间审美意识，简而言之，民间的审汉代说书俑就是最明显的例子，生动的造型美意识实质是民间的、集体的、传统的一种人表现着一种农民式的天真和诙谐。在民间美生观，其内容包括生存与繁衍、情与美、乐观术中获取造型夸张具有活力的形式感，就能与繁荣等方面。这也正是中华民族乐观向上，攫取传统民间美术的精华。第三是具有装饰浪漫热情的民族力量的表达。要举措。性。装饰性包括对形的装饰和色彩的装饰，装二、实施民间美术教育，是传承文化的饰性是一种形式语言，彩陶纹饰被现代人看一、民间美术是民族的美术，是民族传来是一种美化装饰。原始人类眼里是一种图需要。统文化的重要组成部分。由于文化、信息的多元化，西方文化不腾符号和象征语言，即便是规则的几何纹样，民间美术是民间艺术中的造型艺术。都蕴涵有神秘的、原始的宗教观念例如，民断渗透进来，与本土民族文化有失衡之势，高111民间美术是劳动人民为适应并满足自己间剪纸中图案“百事大吉”，由百合花、柿子、等教育理应注意全球文化和民族文化之间价的生活需要和审美要求，而付诸生产的一种大橘子组成构图，寓大吉大利、事事如意之值平衡「民间美术是乡土艺术，属于全人类的美术。作品丰富、范围广泛，涉及人民生活的意。第四是具有完整性。民间美术的创造者总共同的文化成果，民族高校应利用地域优势唤醒各个方面。民间美术具有直接的人民性，民间是凭直觉、印象和来自直接体验的淳朴情感推进和积极开展民间美术的普及教育，美术的作者是人民群众和民间匠师，其中绝去描绘对象，民族自信心，培养大学生的民族文化精神和表现主观自我。客观对象与主观大部分是在劳动生产的业余时间制作的或作情绪总能达到高度统一，是民族文化的深层并以一种单纯的造爱国主义情怀。民族精神，为副业生产为自己使用、欣赏而制作，也因此型结构或色彩去表现，是民族自豪感、自信心的体现。如果说看似经过理性的思维，内涵，表现了他们心理、愿望、信仰和道德观念。由实是近乎直觉的感性形式的概括过程，那么民间文其作精英文化赋予我们思想和力量，于长期封闭的以自然经济为特色的生产式化赋予我们的是情感和凝聚力，两者皆不可品的完整性是显而易见的。的制约，民间美术呈现着区域性和民族性(具有少数民族特征)，其丰富多彩，是世界上罕缺失。随着农耕社会的瓦解，取而代之的是城镇文化和城市工业化，民族民间文化受到很地区服务。民族院校在民族地区经济文化建设中的地位和作用是其他高校无法代替的。举办展览，把他们丰富的实践经验和“绝活”技艺融入到教学之中。大程度上的伤害，因此，保护民间文化也就是捍卫了我们的民族情感和民族精神。作为一种传统的、民族的文化形态的中国民间美术，在农业手工业文明转向城市工业文明的现代化潮流中，民间美术也在经受着洗礼与严峻挑战。在这场变革中，尤其在市场经济大环境下，追求现代生活方式已成为时尚，一些人不再崇尚超自然的“神性”:不再拘泥古代圣贤的道德训诫，对“祖先传下来的东西”不感兴趣，嫌遗留下来的技艺“粗俗”耗时、耗力，如少数民族的“背带”用手工制作要几个月才能完成，但用现代化机器制作也就是几个小时就能完成。老百姓精神世界的科学化，如同釜底抽薪，民间美术已逐渐丧失着创造主体，能传承古风技艺的人已是凤毛麟角，呈现在我们面前的是民间美术创作集体的老龄化、边缘化和孤独化。面对这一现状，抢救、保护、发展优秀民族民间美术已是刻不善缓。文化的传承重在教育，在高等美术教育中设置民间美术课程。这无疑是保护和传承民间美术最有利的措施。首先研究民间美术就是研究我们的历史文化发展过程，民间美术是中华民族几千年积淀的结晶，从远古的石器彩陶到现代的民间绘画、民间工艺。其保持的完整性，是其他文化不能匹敌的。其次，高校中进行民间美术教育，也就正视了人类自身的创造力。正如鲁迅先生说它是:“劳动者的艺术”，几千年来虽饱受艰辛，但他们对生活的美好向往和心灵寄托超过社会上的任何阶层，每件民间美术作品都凝聚着他们的心血与汗水，由于这种植根于民间的艺术样式，它“生长繁衍于自然、生活、人民中，渗透着理想、愿望和感情，最普遍、最特殊、最土气、最完美、最富有生命力…...\"[31，因此它是最有生命活力的艺术。第三，开展民间美术教育有利于培养学生的创新意识。民间美术的造型变化万千，它源自老百姓最单纯、最朴素、也最具乡土的集体审美意识，这与民间艺术家独特的思维方式和造型意识是密不可分的。恰恰这种思维方式和造型意识也是现代艺术大力提倡和借鉴的}三、实施民间美术教育，强化民族院校办学特色。民族院校的最大特点是他的民族性，地域性。即教育对象主要是少民族学生。民族院校的主要职能就是为少民族和民族本着“为民族地区服务，为少数民族服务”思想，作为我国高等教育的重要组成部分的民族教育，应充分利用地域优势和民族优势，不仅要广泛了解各种民间美术形式还得肩负起历史使命，责无旁贷地大力挖掘民间美术资源。如贵州是个多民族的省份，就其南部都匀市而言，聚居着布依族、苗族、水族、饶家等三十三个民族，民间文化底蕴深厚，民间美术异彩纷呈。刺绣工艺，可谓精美绝伦。采用挑、编、织、绣等多种手法，于是出现了平绣、绒绣、十字绣、布贴绣、马尾绣等多种刺绣工艺，且刺绣作品构图变化多端，色彩对比强烈，内涵极丰富剪纸工艺，剪纸在少数民族有多种用途，布依族、苗族、水族的剪纸多用来作为绣鞋、围腰、荷包、枕巾、背带的刺绣样品，但也能作为的艺术作品;陶瓷工艺，特别是平塘牙舟陶瓷，造型夸张颇具神韵。牙舟陶瓷用的是玻璃釉，烧制过程中使其产生窑变，出窑的陶瓷工艺品色泽黄绿相融、变化万千，且产生如蜡染的冰裂纹样，奇特迷离深受海内外人士的青眯。处在这一地区的民族高校，面对丰富的民间美术资源，我们不能无动于衷，惟有大力挖掘、整理纳入我们美术教育体系，积极利用校内和本地资源优势，多方位、多角度地寻求有效途径形成特色教育。那么，如何构建民间美术教学体系，首先，建立民间美术教学资料库。我国是历史悠久的文明古国，民俗文化具有丰富而充实的底蕴，各少数民族创造丰富多彩的民间文化，都有其灿烂的民族文化艺术。剪纸、蜡染、陶艺、壁挂及农民画孕育着丰富的艺术珍品。建立民间美术教学资料库旨在通过积累民间美术资料，广泛认识民族文化的统一性和多元性(整个人类的民间美术有着不同的民族特征，但也有它的共同特征)为民间美术教学打下坚实的理论基础。在民族地区的高校若能利用本土民间美术资源，积极深入民族地区体验生活，运用多媒体摄影、摄像等现代化工具收集整理和积累民间美术资料。不断建立、完善民间美术教学资料库，直接为民间美术教学服务。其次，成立专门的民间美术的研究中IL,，民族高校作为民间美术的教学和研究基地，设立专门的民间美术研究机构，是高校推进素质教育，挖掘深层次的民间美术的重要举措，以保护和传承民间美术为宗旨，致力于民间美术的发掘、整理。研究中心应长期与民间艺术家保持联系，组织他们来学校讲课和第三，开展丰富多样的教学形式。民间美术纳入专业教学计划，通过公共必修和讲座的方式，介绍、讲解民间美术历史发展和沿革。使学生全面了解民间美术产生的文化背景、时代特征、材料和制作工艺。注重实践教学，在民间学民间艺术，即采取“走出去”和“请进来”措施开展实践教学，民间采风是民间美术教学的基本手段，民间采风要和这个地域的民风、民俗特征联系起来，而且要感知这个地域的民间美术的艺术特征。与此同时建立校外民间美术实习基地，聘请当地民间艺人进行实践指导。另外，也可采用“请进来”的方法达到教学目的，请民间艺术能手到学校讲课，学习民间艺人所运用的造型、色彩、花纹等各具特色的塑造型技巧，在学习过程中寻求创作灵感、拓展视野提高审美情趣，从而激发想象力和创造力。为训练学生的动手能力，在学校配备专门的民间美术工作室，如陶艺、蜡染艺术工作室，一方面整合既有资源，能培养学生对民间美术的感情的认同感，另一方面又能让学生体会民间美术品制作全过程，使技艺得到加强。民族高校进行民间美术教育，在我国尚属探索阶段。民间美术是民族传统文化的重要组成部分，开设民间美术课程，形成民族地区特色教育，充分利用民族优势和地域优势，挖掘民族地区民间艺术资源.在民族美术教育中大力弘扬这一艺术精华，对帮助民族地区学生了解本民族文化，传承民族文化艺术，提高民族精神气质和艺术素质及审美能力，有积极而深远的意义。参考文献:[1]中国工艺美术大辞典[z].南京:江苏美术出版社1996.2[2」王朝闻.似曾相识【M].北京:文化艺术出版社，1983.1170[31杨松林画画无正经新鲜就中【J]美术研究1985.88作者简介院美术系讲师研究向:杨坤(1972一重庆人，:美术学。黔南民族师范学:
