苏教版高中语文必修四（基础知识整理）
一、给划线词语注音社稷（ ） 饿莩（ ） 庠序（ ） 孝悌（ ） 数罟（ ） 论语（ ） 虎兕（ ）畜牧（ ） 牲畜（ ） 丧事（ ） 丧命（ ） 嫉恨（ ） 邮戳（ ） 坠落（ ）堕落（ ） 后嗣（ ） 墓碣（ ） 诽谤（ ） 抹杀（ ） 抹布（ 侈谈（ 给予（ 沟壑（ 镣铐（ 马厩（ 菲薄（ 哄笑（ 果脯（ 蜷缩（ 诀窍（ 铁镐（ 提供（ 捻动（ 呵斥（ 攫取（ 哽噎（ 江渚（ 万壑（ 呕哑（ 诅咒（ 削弱（ 给以（ 一抔（ 编纂（ 规矩（ 抽搐（ 虫豸（ 耷拉（ 跛脚（ 笼络（ 引擎（ 扫帚（ 镌刻（ 吆喝（ 昏厥（ 暮霭（ 尽快（ 贾人（ 间隙（ 磐石（ 弯曲（ 猖獗（ 塞责（ 湮没（ 侍候（ 镂刻（ 炽热（ 恫吓（ 厄运（ 挑拨（ 腋下（ 犄角（ 女佣（ 搪瓷（ 隐晦（ 猿猱（ 砧板（ 迁谪（ 琵琶（ 气氛（ 歌曲（ 兑现（ 乘机（ 缄默（ 亲戚（ 牛虻（ 窟窿（ 模糊（ 恻隐（ 逮捕（ 脊背（ 掎角（ 搭讪（ 推搡（ 抚恤（ 吮吸（ 塞外（ 幽咽（ 华山（ 勖勉（ ） 履行（ 曲线（ ） 束缚（ 菁华（ ） 蛰伏（ 传记（ ） 踬踣（ 疏浚（ ） 勾当（ 笞刑（ ） 忐忑（ 黝黑（ ） 离间（ 迸出（ ） 创伤（ 遒劲（ ） （ 荷（ ） 濒临（ 逮老鼠（ ）一沓（ 似的（ ） 怜悯（ 惩罚（ ） 脸颊（ 狂吠（ ） 颤抖（ 烟囱（ ） 模板（ 累赘（ ） 连累（ 崔嵬（ ） 号召（ 青冢（ ） 朔漠（ 帛（ ） 红绡（ 阜盛（ ） 和煦（
） ）咀嚼（ ） ） ） ） ） ）削皮（ ） ） ） ） ） ）祈祷（ ） ） ） ） ） ）杌陧（ ） ） ） ） ） ）篡改（ ） ） ） ） ） ）伺候（ ） ） ） ） ） ）蜷缩（ ） ） ） ） ） ）缜密（ ） ） ） ） ） ）箴言（ ） ） ） ） ） ）噩梦（ ） ） ） ） ） ）炮制（ ） ） ） ） ） ）即使（ ） ） ） ） ） ）憎恨（ ） ） ） ） ） ）噙满（ ） ） ） ） ） ）濒临（ ） ） ） ） ） ）信笺（ ） ） ） ） ） ）木槛（ ） ） ） ） ） ）鬓角（ ） ） ） ） ） ）悯然（ ） ） ） ） ） ）转徙（ ） ） ） ）
李煜（ ） 茶几（ ）似的（ ） 似乎（ ） 不谙（ ） 门槛（ ） 尽管（ ） 暮霭（ ） 和蔼（ ）落枕（ ） 罗绮（ ） 桑梓（ ） 懿范（ ） 彭蠡（ ） 舸舰（ ） 簪笏（ ）联袂（ ） 骖騑（ ） 针砭（ ） 戕害（ ） 悚然（ ） 栗冽（ ） 寂寥（ ）呼号（ ） 杀戮（ ） 邮戳（ ） 槁木（ ） 沉湎（ ） 铿锵（ ） 毋宁（ ）桎梏（ ） 薄荷（ ） 筵席（ ） 纤细（ ） 纤绳（ ） 赊欠（ ） 弱冠（ ）缥缈（ ） 缄口（ ） 缴械（ ） 镣铐（ ） 侮辱（ ） 赋予（ ） 蒙骗（ ）禁受（ ） 拙劣（ ） 迄今（ ） 祈求（ ） 束缚（ ） 萦绕（ ） 盎然（ ）角色（ ） 宝藏（ ） 胳臂（ ） 臂膀（ ） 砥砺（ ） 同胞（ ） 模式（ ）模样（ ） 思量（ ） 不屑（ ） 直率（ ） 校对（ ） 阴霾（ ） 奶酪（ ）肖像（ ） 繁衍（ ） 泡桐（ ） 拮据（ ） 联袂（ ） 感喟（ ） 唠叨（ ）融洽（ ） 累赘（ ） 狭隘（ ） 眺望（ ） 船舶（ ） 撩水（ ） 嵯峨（ ）溜达（ ） 空白（ ） 衷心（ ） 点缀（ ） 辍学（ ） 畏葸（ ） 珍馐（ ）应用（ ） 萎缩（ ） 半晌（ ） 炽热（ ） 江堤（ ） 间或（ ） 吮血（ ）栈道（ ） 咨嗟（ ） 怆然（ ） 戍边（ ） 戊戌（ ） 缜密（ ） 鞭挞（ ）媲美（ ） 伶俜（ ） 潦水（ ） 筵席（ ） 相称（ ） 讥诮（ ） 胆怯（ ）粗犷（ ） 剔除（ ） 兴奋（ ） 壮硕（ ） 昭示（ ） 处理（ ） 拎包（ ）什刹海（ ）刽子手（ ） 汗涔涔（ ） 诲人不倦（ ） 弃甲曳兵（ ）卓有成效（ ） 不可估量（ ） 义愤填膺（ ） 命途多舛（ ） 雕阑玉砌（ ）浅尝辄止（ ） 前仆后继（ ） 委曲求全（ ） 白头偕老（ ） 虚与委蛇（ ）称心如意（ ） 销声匿迹（ ） 豁然开朗（ ） 一笑了之（ ）二、改正错别字干弋（ ） 木渎（ ） 粟子（ ） 遗撼（ ） 震憾（ ） 烟蒂（ ） 盅惑（ ）沮咒（ ） 肤浅（ ） 菲谤（ ） 编缉（ ） 贤慧（ ） 暮蔼（ ） 奥悔（ ）飞弛（ ） 测隐（ ） 编篡（ ） 苍桑（ ） 惊愕（ ） 苍桑（ ） 峥荣（ ）荟粹（ ） 精萃（ ） 蛊惑（ ） 桎告（ ） 铿将（ ） 砥厉（ ） 鉴名（ ）祟拜（ ） 帐簿（ ） 捍然（ ） 差峨（ ） 颁布（ ） 瞻养（ ）
厮杀（ ）威协（ ） 溜鸟（ ） 淘太（ ） 讫今（ ） 收迄（ ） 验讫（ ） 夜霄（ ）云宵（ ） 崔嵬（ ） 详和（ ） 攀缘（ ） 鉴署（ ） 辐度（ ） 海蛰（ ）暗然神伤（ ） 再接再励（ ） 不可思异（ ） 再接再厉（ ） 相形见拙（ ）巍峨（ ） 磐石（ ） 邮戮（ ） 渎罪（ ） 义愤填赝（ ） 针贬时弊（ ）缔听（ ） 菁华（ ） 撕打（ ） 惊蜇（ ） 坐收鱼利（ ） 积毁消骨（ ）鞭苔（ ） 昧心（ ） 脉博（ ） 赌搏（ ） 良晨美景（ ） 变换莫测（ ）干躁（ ） 急燥（ ） 惊愕（ ） 幅射（ ） 关怀倍至（ ） 浅尝则止（ ）帐篷（ ） 煤碳（ ） 鬼计（ ） 刀诅（ ） 弊帚自珍（ ） 雷霆万均（ ）咀咒（ ） 和霭（ ） 绝窍（ ） 葱笼（ ） 哀声叹气（ ） 震聋发聩（ ）赊帐（ ） 勘探（ ） 鞠躬尽粹（ ） 好高骛远（ ）提心掉胆（ ） 吊以轻心（ ）冒味（ ） 纹身（ ） 趋之若骛（ ） 金榜提名（ ）略见一班（ ） 兴高彩烈（ ）渲泄（ ） 须臾（ ） 虚无漂缈（ ） 朝气篷勃（ ）轻歌慢舞（ ） 相辅相承（ ）陷井（ ） 沉缅（ ） 翻云复雨（ ） 迫不急待（ ）世外桃园（ ） 人才倍出（ ）缅怀（ ） 僚铐（ ） 节风沐雨（ ） 走头无路（ ）三、重点成语总结：1．既来之，则安之：原意为已经使他们来了，就要使他们安定下来。今义指既然已经来了那么就要安定下来。2．邦分崩离析，而不能守也。分崩离析：形容国家或组织瓦解。3．吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。4以五十步笑百步，则何如？．五十步笑百步：自己跟别人有同样的错误或缺点，只是程度轻一些，却在讥笑别人。后泛用以比喻缺点或错误的性质相同，只有情节或轻或重的区别。5．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走弃甲曳兵：常用来形容败逃的狼狈样子。6．这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。不可估量：无法估计。7．但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。浅尝辄止：略微尝试一下就停止。比喻学习不深入钻研。8．由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在
黑暗中摸索。豁然开朗：形容由狭窄幽暗一变为宽阔明亮。比喻顿时通达领悟9．很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。坚韧不拔：形容意志坚强，不可动摇。 卓有成效：卓:卓越,高超。指有突出的成绩和效果。10．他的英名和事业将永垂不朽。永垂不朽：（姓名、事迹、精神等）永远流传，不磨灭。11．我有一个梦想，从前奴隶的后嗣和奴隶主的后嗣，有一天，可以在佐治亚州红色的山峦上，平起平坐，兄弟相称。平起平坐：平等起坐。比喻地位或权力相当12．今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。骇人听闻：使人听了非常吃惊。（多指社会上发生的坏事） 公之于众：把事实向众人公开。13自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。．义愤填膺：由于不义的人和事所引起的愤怒感情充满胸膛。14．如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。安之若素：对于困境或异常情况一如平常，泰然处之。 大失所望：表示原来的希望完全落空。15．但是对于等待在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我必须说得。心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。也作心急火燎、心急如火。16．他们的自由与我们的自由是息息相关的。息息相关：呼吸相关联，比喻关系密切。也作息息相通。17．只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就决不会满足。无济于事：对解决问题毫无济助。18．我们相信这一点是不言而喻的：所有的人生而平等。不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很明显。19．则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌之役并寿。惊天地、泣鬼神：使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。20．那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。一帆风顺：船张满帆顺风行驶。比喻极为顺利。21．你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？于心不忍：忍，狠心,残酷,硬着心肠。在心里不能下狠心,不能硬起心肠（做）。21.人家脱掉了他的上衣和衬衣，直到露出胸膛，他也听之任之。听之任之：听任不管。让它自由发展。22、焚烧尸体产生的浓烟遮天蔽日，德国官兵命令犹太人用铁镐挖掘自己同胞的尸体。遮天蔽日：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大﹑数量众多或气势盛大。23.辛德勒权衡良久，最终作出决定要尽力挽救那些即将遭灭顶之灾的犹太人。灭顶之灾：涉于水中而灭没其顶的灾祸。比喻遭到致命打击,损失惨重。
24.许多工厂都在制造这种东西，这不足为奇。不足为奇：不值得惊奇。24.那我们就做坦克炮弹，这样皆大欢喜。皆大欢喜：大家都欢欢喜喜。25.我已经山穷水尽了。山穷水尽：比喻走投无路,陷入绝境。26.他从兜里掏出一副扑克，慢条斯理地洗着，然后啪地扔到高斯的办公桌上。慢条斯理：缓慢而有条理。比喻从容不迫。27.辛德勒失望至极，无可奈何地伸手去抓牌，高斯突然拦住他，用手指了指。无可奈何：没有办法;为力。单上有名的自然兴高采烈，因为他们清楚，上了名单等于挣脱了死神的怀抱。兴高采烈：情绪高涨,异常高兴。28.满载妇女的列车鬼使神差般地驶入这个传说中的“地狱”，士兵们荷实弹早已在站台等候。鬼使神差：有鬼使唤,有神差遣。比喻人做事在不自觉之中投入。29. 座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。青衫司马：喻指失意之官吏。30.鉴于它事关重大，我们的辩论应该允许各抒己见。各抒己见：各自表达自己的见解和看法。 （各持己见；各执所见各自坚持自己的观点和意见。）31.在这种时刻如果怕冒犯各位的尊严而缄口不语，我将认为自己是对祖国的背叛和对比世界上任何国君都更为神圣的上帝的不忠。缄口不语：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。（反义词：口若悬河）32.人类渴望进步，担忧常常误入歧途。误入歧途：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。33.有了这种特别的精神激励，不管是在学习上，还是在工作中，我想很多困难都会迎刃而解。迎刃而解：只要用刀在竹子上劈开了口儿,下面的一段就迎着刀口自己裂开。比喻主要的问题解决了,其他有关的问题就容易解决。也比喻问题的顺利解决。34.中国的情况不在于几代同堂，而在于人们的生活中有一种观念，要求代际之间有一种融洽的关系，父母对子女的照料、子女对父母的孝顺都是不可或缺的。不可或缺：或，稍微。表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。四、文学常识填空1．孔子，名丘，字仲尼，春秋末期（ ）人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是（ ）学派的创始人，《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其（ ）言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“（ ）”。晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）2．孟轲，名轲，字子舆，（ ）时邹人，儒学大师，有
“亚圣”之称。《孟子》是一部记录（ ）的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。3．马丁·路德·金，（ ）黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。19年获诺贝尔和平奖。4．曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《 》《 》《 》等。5．现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为（ ）、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、（ ）。按照题材反映的时代可分为历史剧、（ ）。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。6．雨果：19世纪（ ）浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《 》《悲惨世界》《九三年》等。7．唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和（ ）两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。8．李白：字（ ），号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“（ ）”，诗歌风格“清新飘逸”。他的诗歌达到了中国古代浪漫主义的高峰。9．杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“（ ）”。他是唐代现实主义大诗人，也被后人尊称为“（ ）”。诗歌风格：沉郁顿挫。三吏：《新安吏》《 》《潼关吏》，三别《新婚别》《垂老别》《 》10．（ ）和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。11．白居易：字乐天，号香山居士，唐代（ ）主义诗人，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》12．李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“（ ）”，有《李义山诗集》。以《无题》组诗最为著名13．词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。
又称长短句。宋词习惯上分为婉约和豪放两派，（ ）派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),（ ）派代表诗人苏轼，辛弃疾。14．柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，（ ）派创新者，有《乐章集》。15．李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，（ ）派代表人物，著有《漱玉词》16．李煜，史称南唐后主。是（ ）时最有成就的词人。后人将与其父的作品合辑为《南唐二主词》17．晏殊，字同叔，（ ）（朝代）词人。有《珠玉词》18．王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“（ ）”。《滕王阁序》是其骈文代表作。19．欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋（ ）的领袖，“唐宋家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响20．顾拜旦（1863—1937），（ ）法国教育家，近代（ ）运动的创始人。
