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刻棘的解释

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刻棘的词语解释是:语本《韩非子.外储说左上》:'宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之,燕王因以三乘养之。右御﹑冶工言王曰:'臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也,故以三月为期。凡刻削者,以其所以削必小……'王因囚而问之,果妄,乃杀之。'韩非本用以讽刺说客。后以'刻棘'比喻治学的艰辛。基础解释:韩非本用以讽刺说客。后以/'刻棘/'比喻治学的艰辛。

刻棘的词语解释是:语本《韩非子.外储说左上》:'宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之,燕王因以三乘养之。右御﹑冶工言王曰:'臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也,故以三月为期。凡刻削者,以其所以削必小……'王因囚而问之,果妄,乃杀之。'韩非本用以讽刺说客。后以'刻棘'比喻治学的艰辛。基础解释:韩非本用以讽刺说客。后以/'刻棘/'比喻治学的艰辛。 注音是:ㄎㄜˋㄐ一ˊ。 结构是:刻(左右结构)棘(左右结构)。 拼音是:kè jí。

刻棘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈韩非本用以讽刺说客。后以“刻棘”比喻治学的艰辛。引语本《韩非子·外储说左上》:“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之,燕王因以三乘养之。右御、冶工言王曰:‘臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也,故以三月为期。凡刻削者,以其所以削必小……’王因囚而问之,果妄,乃杀之。”清沉炯《书怀》诗:“草《玄》字字翻成白,刻棘年年未类猴。”严复《原强》:“刻棘之业虽苦,市骏之赏终虚。”

二、网络解释

刻棘语本《韩非子·外储说左上》:“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之,燕王因以三乘养之。右御、冶工言王曰:‘臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也,故以三月为期。凡刻削者,以其所以削必小……’王因囚而问之,果妄,乃杀之。”韩非本用以讽刺说客。后以“刻棘”比喻治学的艰辛。清沈炯《书怀》诗:“草《玄》字字翻成白,刻棘年年未类猴。”严复《原强》:“刻棘之业虽苦,市骏之赏终虚。”综合释义:韩非本用以讽刺说客。后以'刻棘'比喻治学的艰辛。语本《韩非子.外储说左上》/宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之,燕王因以三乘养之。右御﹑冶工言王曰'臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也,故以三月为期。凡刻削者,以其所以削必小……'王因囚而问之,果妄,乃杀之。/韩非本用以讽刺说客◇以/刻棘/比喻治学的艰辛。汉语大词典:语本《韩非子·外储说左上》:“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之,燕王因以三乘养之。右御、冶工言王曰:‘臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也,故以三月为期。凡刻削者,以其所以削必小……’王因囚而问之,果妄,乃杀之。”韩非本用以讽刺说客。后以“刻棘”比喻治学的艰辛。清沈炯《书怀》诗:“草《玄》字字翻成白,刻棘年年未类猴。”严复《原强》:“刻棘之业虽苦,市骏之赏终虚。”其他释义:1.语本《韩非子.外储说左上》:'宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之,燕王因以三乘养之。右御﹑冶工言王曰:'臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也,故以三月为期。凡刻削者,以其所以削必小……'王因囚而问之,果妄,乃杀之。'韩非本用以讽刺说客。后以'刻棘'比喻治学的艰辛。

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