界尺的读音是：jiè chǐ。
界尺的拼音是：jiè chǐ。 注音是：ㄐ一ㄝˋㄔˇ。 简体是：界尺。 结构是：界(上下结构)尺(独体结构)。 繁体是：界尺。
界尺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。佛教僧徒说戒时的用具。界尺[jièchǐ]⒈文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。佛教僧徒说戒时的用具。基础解释：（名）画直线用的没有刻度的木条。
二、引证解释
⒈文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。唐欧阳通号界尺曰“由準氏”。参见“由準氏”。引宋王君玉《国老谈苑》卷一：“﹝太宗﹞又以柏为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御製或飞宸翰，则用以镇所临之纸。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“晏元宪平居书简及公家文牒，未尝弃一纸，皆积以传书，虽封皮亦十百为沓……以铁界尺镇案上。”清袁枚《新齐谐·坛响》：“生夜看书，见白衣人坐槛上，与之拱手。生用界尺打之，抚掌大笑而退。”⒉佛教僧徒说戒时的用具。引清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“﹝无云和尚﹞一日，忽登禪牀，以界尺拍案一声，泊然化去。”
三、网络解释
界尺文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。2.佛教僧徒说戒时的用具。综合释义：文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。唐欧阳通号界尺曰“由準氏”。宋王君玉《国老谈苑》卷一：“﹝太宗﹞又以柏为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御製或飞宸翰，则用以镇所临之纸。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“晏元宪平居书简及公家文牒，未尝弃一纸，皆积以传书，虽封皮亦十百为沓……以铁界尺镇案上。”清袁枚《新齐谐·坛响》：“生夜看书，见白衣人坐槛上，与之拱手。生用界尺打之，抚掌大笑而退。”参见“由準氏”。佛教僧徒说戒时的用具。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“﹝无云和尚﹞一日，忽登禪牀，以界尺拍案一声，泊然化去。”汉语大词典：(1).文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。唐欧阳通号界尺曰“由准氏”。宋王君玉《国老谈苑》卷一：“﹝太宗﹞又以柏为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御制或飞宸翰，则用以镇所临之纸。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“晏元宪平居书简及公家文牒，未尝弃一纸，皆积以传书，虽封皮亦十百为沓……以铁界尺镇案上。”清袁枚《新齐谐·坛响》：“生夜看书，见白衣人坐槛上，与之拱手。生用界尺打之，抚掌大笑而退。”参见“由准氏”。(2).佛教僧徒说戒时的用具。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“﹝无云和尚﹞一日，忽登禅床，以界尺拍案一声，泊然化去。”国语辞典：划直线或镇纸的文具。界尺[jièchǐ]⒈划直线或镇纸的文具。引《醒世恒言·卷二一·吕洞宾飞剑斩黄龙》：「手拿一界尺，打得先生头上一个疙瘩，通红了脸。」英语ungraduatedruler,straightedge辞典修订版：划直线或镇纸的文具。《醒世恒言．卷二一．吕洞宾飞剑斩黄龙》：「手拿一界尺，打得先生头上一个疙瘩，通红了脸。」也称为「戒方」。其他释义：画直线用的木条，没有刻度。
关于界尺的诗词
《题界尺山水》
关于界尺的成语
大开眼界 放眼世界 花花世界 大千世界 登界游方 半间不界 半间半界 此疆尔界
关于界尺的词语
大千世界 花锦世界 河沙世界 三千世界 半间不界 登界游方 此界彼疆 清平世界 放眼世界 大开眼界
关于界尺的造句
1、如今只留得一个箍头的铁界尺，一领皂直裰，一张度牒在此。
2、根据传热学建立了脉冲热压焊的焊咀温度分布模型，对该模型进行分析、计算，得到了焊咀端部温度分布是否分布均匀的临界尺寸公式。
3、分魂术，这阴阳尺是必备的，一阴一阳，亦正亦邪，正是很好的界尺，但两股阴气都属阴邪之性，所以要淋上辟邪的鸡血，这样才能将两人阴魂分开。
4、而后就见那房子后发先至，将魔神以及那两块界尺都圈了进去，而后在那宇宙的虚空中出现了一座巍峨的宫殿，宫殿上正门一块大匾“困魔”。
5、啪啪!老师的界尺，打在我幼小的手心上，融化在我的心灵深处。
