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三毛中期作品的创作风格

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初入撒哈拉的自然之风 发表了《惑》《异国之恋》 等作品之后的三毛,十年中几乎 一.囤 夸 红 玉 趣事了。以后“我”用豁达包容 他们的无知,他们也就不知不觉 的成了我的朋友,这正是“我” 想要做到的。三毛用一种宽容、 没再发表作品。这十年她去读了 大学,也体验了爱情的滋味,更 远赴西班牙求学。十年的人世变 迁、岁月积累,使三毛变得更加 的成熟、别有韵味,但也更向往 豁达来看她的邻居给她的麻烦, 这使她赢得了他们的尊敬和喜 爱,也让她的作品洋溢着洒脱、 豁达之情。 二.走入婚姻爱的洒脱 那种无拘无束的流浪生活,向往 自己的理想之地——撒哈拉大沙 作 撒哈拉大沙漠带给三毛这个 漠。 、坚定、执着的三毛带 口 异域女子的新奇、冲动,毕竟只 口口 能是短暂的美好。它虽美好而神 着梦想义无返顾的走进了撒哈拉 秘,但对于三毛这个习惯了流浪 沙漠,为了抒发对大漠的痴迷的 和四处漂泊的人来说,要安定下 情感,也为了让更多的人喜爱和 来并非易事。真正能让一个人安 了解大漠,三毛拿起了她那搁置 已久的笔。重新用文字回到人们 视线中,她已经不再是迷离中的 三毛中期 的创作风格 定下来的就只能是爱情,所以真 正让三毛扎根于大漠中的是那个 爱她,她也爱的荷西。这在她的 少女。经过十年风霜岁月的洗 《白手成家》中已有明确的阐述, 礼,她的文字不再是忧郁而感伤 “其实,当初坚持要去撒哈拉沙 的,而是健康、豁达、洒脱不 漠的人是我,而不是荷西。后来 羁,令人耳目一新的。 长期留下来,又是为荷西,不是 初入撒哈拉大沙漠的三毛, 为了我。” 无论她走到哪里看到的都是与以 拥有了爱情的三毛是个幸 往完全不同的人和事、情与景, 福、快乐的小女人,荷西给了她 带给她的是震撼与惊奇。这时的 爱与依赖,给了她心灵的归宿, 三毛用她全部的热情投入到大漠 这让孤身一人漂泊多年的三毛感 的生活中,她把自己的感受和心 受到了从未有过的快乐与幸福。 情,毫无保留地在作品中尽情挥 结婚后她全心全意的爱丈夫,爱 洒。在《沙漠观浴记》中,读者 她的家,但作为新时代的女子, 就随着三毛感受了一番与众不同 即使为人妻,也要有自己的生 的洗浴方式,也让人们见识到了 活。因此在《大胡子与我》中, 异域的特殊的习俗。三毛在此如 她说“结婚以后亦没有喜新厌 实的记录了她的经历和感受,使 旧,改头换面做新装,经常换洗 读者在惊奇之余,看到了撒哈拉 的,也仍然是牛仔裤三条,完全 的贫穷与落后。当然撒哈拉沙漠 毛性格中开朗、自信、洒脱的一 没有主妇风采”。多么洒脱的女 带给三毛的还有险恶, (慌山之 面展现了出来,使得她的作品无 子,即使结婚也不希望改变彼 夜》就让人们见识了大漠的无 形中也受到了影响。 邻》中 此,束缚彼此。三毛的洒脱,就 情、险恶,“我打开车门一面叫 尽显了三毛的豁达与宽容, “我 这样在作品中悄然的展现。 一面向他跑去,但是荷西已经踏 哥哥说,要借一只灯泡”,“我 甜蜜、美满的婚姻生活,使 进这片大泥沼里去了,湿泥一下 妈妈说,要一只洋葱”,“我爸 她的作品也充满了幸福的味道, 没到他的膝盖,他显然吃了一 爸要一瓶汽油”。这一切本是 她并没有把自己笔下的世界仅停 凉,回过头去看,又踉跄地跌了 “我”想和他们打成一片,融人 留在幸福的生活中,而是走入撒 几步,泥很快地没到了他大腿”, 其中的小手段,可是没想到的 哈拉沙漠贫苦人们的生活。用她 好在“我”和荷西有惊无险地逃 是,从此以后永无宁日了。可当 手中的笔真实的描绘出撒哈拉人 过了一劫,安然无恙。就是这样 有一天“我”看到“所有的女人 们的生存状态,生活环境。从而 “我”还是想继续冒险,“什么 都用我的红药水涂满脸和双手, 我们看到的作品,是真情中有理 时候再来?”,“明天下午。”这 正在扭来扭去的跳舞唱歌”,我 智,同情中有无奈,风格也趋向 种洒脱、毫无顾及的生活,将三 也就没气可生了,这倒成了一件 于洒脱、豁达。 萱 圈翻臼 在《巨人》和《哑奴》中, 为我们创造了一个苦而不失情的 世界,虽然他们有着这样那样的 没有成功,但是那种无畏的献身 精神又怎能令人不感动呢?三毛 就是用真情来打动读者,就像她 自己说的: “我的手写我的口, 以我的口,表达我的心声。” 三.爱人逝去沉痛的豁达 大漠的生活改变了三毛,她 真诚地袒露自己的生活,用自己 的经历记录作品,幸福中不忘关 她呼唤他,他就会出现,陪伴在 她的身边。可以说这时的i毛, 虽生犹死,整个人处在一种迷离 的状态中,但她既然选择了活下 来,就已经是一种豁达、洒脱。 要是以前的三毛一定毫不犹豫的 选择死亡,这说明三毛经过岁月 的洗礼、婚姻的磨练已经成熟, 她清楚地知道,无论发生什么, 不幸,但是他们勇敢的面对生 活。三毛对达尼埃和哑奴不是简 单的同情、施舍,而是用真心去 爱他们,打动他们的心灵,让他 们尝到人间的真情与爱,让他们 本就苦而平淡的生活中多一些希 望和曙光。三毛这些发自内心的 注周围人的命运变迁、生活境 生活仍将继续,她的生命不只属 举动透过她的文字,打动了读 遇。如果没有变化,可能她就这 于自己。因此她选择在作品里尽 者,也感染了自己,三毛同情他 样的生活下去,写下去,直到终 情挥洒她对荷西的思念,她的悲 们的遭遇,用自己的情感溶入其 老。可是不幸的事,却偏偏发生 痛,她的不舍,如果不是深爱着 中,可她清楚地知道自己改变不 了,这件事的发生再一次改写了 荷西,她又怎能写出这样的语句 了他们的命运。他只能理智、无 三毛的命运。 “埋下去的,是你,也是我。走 奈地接受这一切,她能做的就是 在一次潜水工作中,三毛挚 了的,是我们”,“那个十字架, 把他们的生活展现出来。这就使 爱的荷西,撒手而去了.留下了 是你背,也是我背,不到再相见 得三毛变得平静、坦然、豁达、 孤独的、悲痛欲绝的三毛。荷西 的日子,我知道,我们不会肯放 洒脱地看待沙漠中的人与事,尽 的不幸离去,使她从此失去了情 下”。这是怎样的一种深情,怎 量客观真实地描绘生活、感悟生 感的归依,家不成家,心也无处 样一种强烈的爱,这种爱让我们 活,做一个客观的笔者。三毛是 栖息了,再好的生命给谁看呢? 震撼。我们应该感谢三毛用自己 个热爱生命和生活的人,所以她 生命成了她最大的负担,她一度 的痛来为读者们书写美丽的篇 作品所要表达的决不是一种绝望 想随荷西而去。但是三毛并没有 章,这是大悲伤、大悲痛下的一 的孤独而是一种淡淡的怅然,一 因此而选择沉寂,在家人和朋友 种洒脱与豁达之情,而不是用自 种幽怨的豁达,一种超然的洒 们的关怀与劝慰下,三毛从悲伤 己痛苦的经历来换取读者的感 脱。 中走了出来,洒脱地面对生活。 动、同情,这是一种情感自然的 一次次的面对撒哈拉的人与 虽然选择了坚强的活下去,但还 流露。 事,使得三毛更加爱这片土地和 是放不下对荷西的感情,因此她 三毛这一时期付出最大心力 人民,所以在她的笔下不仅仅看 留在了曾经和荷西生活过的地 笔耕的,是撒哈拉大沙漠和大西 到了爱情的美好、真实生活的残 方。在那里她并不孤独,那里有 洋几个岛屿独有的景色,特有的 酷、异域的奇风异俗,还为我们 她和荷西的朋友、邻居,还有美 人和事,以及荷西死后用血泪写 描写了这片神奇土地上的英雄人 好的回忆。她曾对她母亲说: 成的文字,她文字中所表达的都 物和贫苦人民的反抗斗争。她写 “不要以为我在受苦,个人的遭 是她的真情实感。三毛以极大的 了令人感动的《哭泣的骆驼》, 遇,命运的多舛都使人被迫成熟 毅力和心力,执着地换取特殊的 美丽得惊人、善良可亲,大方得 ……再说,世界上有那么多的苦 生活经验,把自己所见所闻所历 令人敬佩的女主角沙伊达,无怨 难,我的这些挫折又算什么呢?” 所感,凝结成艺术的奇葩,敬献 无悔的为爱人的事业牺牲着自己 坚强而又热爱生活的三毛,令人 给读者,从而得到大家的喜爱和 的青春年华,最终付出了生命的 振奋,给人以鼓舞。 欢迎,是理所当然的,是受之无 代价却毫无怨言。而那神出鬼 三毛即使是在最悲痛的日子 愧的。 没、声东击西凶猛无比的游击队 里,她还是在用她的文字为爱她 领袖巴西里,虽然在小说中只出 的人们,续写着她的故事。因为 参考文献: 现两次,但因为前有烘托,后有 这是她最好的抒发悲痛的方式, 1.三毛《三毛作品集》北岳出版社 “我”的赞叹,也就令人瞩目。 她要让她的读者朋友们知道,三 2.三毛《三毛全集》广西漓江出版社 当然,他并不是理想中的神,而 毛在选择坚强、选择勇敢,虽然 3.三毛《送你一匹马》广东旅游出版 社 只是深深扎根在他所生活的那块 荷西已经离去,但她不会,她会 4.三毛等著《三毛昨日・今日・明日》 土地上的人。因此,他才会错误 为爱她的人们活下去。但此时, 北京;中国友谊出版公司 地估计了形势,把的希望寄 她的文字中尽显痛苦,在《梦里 托在联合国的调解上,这就注定 花落知多少》中处处流露出荷西 李红玉,黑龙江佳木斯职救集团教 了失败的命运。虽然他们的 在她的生活中并没有离去,只要 育系教师。 

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