《游褒禅山记》习题

Ａ、两个“之”字相同，两个“其”字不同.Ｂ、两个“之”字相同,两个“其”字相同. Ｃ、两个“之”字不同，两个“其”字相同。Ｄ、两个“之\"字不同，两个“其”字不同。 ２、对“其文漫灭，独其为文犹可识\"一句理解正确的一项是（ Ｃ )

Ａ、那碑上面的文字被磨平了，只有从它残存的字还可以辨认出“花山\"的名称。 Ｂ、那碑上面的文字被磨平了，只有那些深刻着的碑文还可以辨识。

Ｃ、那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称. Ｄ、那上面的碑文已经模糊不清，只有那些深刻着的碑文还可以辨识。 ３、下列对褒禅山名称解释正确的一项是（ Ｄ ） Ａ、褒禅山应该叫“华山”，“花山”是错误的称呼. Ｂ、褒禅山本名是“花山”，后被慧褒和尚称为“华山”. Ｃ、褒禅山被称为“华山”，是因为有一个华山洞的原因。 Ｄ、褒禅山先后被称“花山\"“华山\"，在当时被称褒禅山。

4．选出与“其孰能讥之乎\"中“其”的意义用法相同的一项（D（A那B他们C自己) ） A．距其院东五里 B．以其求思之深而无不在也

C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D．一之谓甚，其可再乎？

5、选出下列句中加点词活用不同类的一项（ D(ABC都是名词作动词，D动词作名词） ） A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．沛公欲王关中

C．以事秦之心礼天下之奇才 D．盖其又深,则其至又加少矣 6．下列句式与例句不同的一项是 （ A ） 例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．是非贿得之。 C．城北徐公,齐国之美丽者也. D．廉颇者，赵之良将也. 7、下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( A ） A．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 B．于是余有叹焉 C． 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 D．至于幽暗昏惑而无物以相之

8．选出句中“者”字的用法不同于其他三项的一项 （ A ） A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 B．其下平旷，有泉侧出,而记游者甚众 C．既其出，则或咎其欲出者 D．然力不足者,亦不能至也

9．选出对句中加点的字词解释错误的一项 ( B(“卒”，死） ) A、所谓华山洞者，以其乃华山之阳(南面）名（命名，名词用作动词)之也

B、唐浮图慧褒始舍（筑舍定居，名词用作动词）于其址（山脚），而卒（终于）葬之 C、其下平旷（平坦空旷),有泉侧(从旁边)出，而记游者甚众

D、余之力尚(还）足以（用来）入，火尚足以明（照明，形容词用作动词）也

（二） 其下平旷，有泉侧出,而记游者甚众，——所谓前洞也.由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深， 则其虽好游者不能穷也,-—谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，

其进愈难，而其见愈奇。有怠而 欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少.盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者， 而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

1．下列句子的句中停顿,不正确的一项是 ( B ）

A．后世之谬其传／而莫能名者，何可胜道也哉 B．嗟乎！师道之不传／也久矣

C．入之甚寒，问其深，则／其好游者／不能穷也,谓之后洞 D．此所以／学者／不可以／不深思而慎取之也

2. 对句中加点字的解释，不准确的一项是：(C 照明)

A 余与四人拥火以入 拥：拿着 B 后世之谬其传而莫能名者 谬：弄错 C 火尚足以明也 明:明亮 D 而在己为有悔 己：自己 3.对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是：（。D（第一组，第一个意为正当，第二个将要。第二组第一个指示代词,相当于那。第二个语气助词，表 反问，难道。）) 方是时，余之力尚足以入 则其至又加少矣

今治水军八十万众，方与将军会猎于吴 其孰能讥之乎

A 两个方字相同,两个其字不同。 B 两个方字相同，两个其字也相同。 C 两个方字不同，两个其字相同. D 两个方字不同，两个其字也不同。 4.下列句中加点“以”字,都属于连词,并分类正确的一组是：。C（①连词,表承接。②连词,因为。③连词，表并列。④连词，表承接。⑤连词，来。⑥介词，因为。）

①余与四人拥火以入 ②以其求思之深而无不在也 ③夫夷以近，则游者众 ④有志矣,不随以止也 ⑤无物以相之,亦不能至也 ⑥又以悲夫古书之不存 A ①/②/③/④⑤ B ①/⑥/②/③⑤ C ①④/②/⑥/③ D ①③/②/④/⑤

5. 下列叙述与原文意思不相符的一项是：C（这里讲的是没有“志”而仅有力与物的情况。） A 人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神. B“力不足\"或“无物以相之”,要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。 C“有志矣”,而且“力足以至”,却“不能至\这对于自己来说，是会感到“有悔”的。 D“力”和“物”有时难以强求,因此，只要“尽吾志\"，即使“不能至”，也“可以无悔矣”. 6。解释下列句中加点的词。

(1)其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众多

（2）由山以上五六里，有穴窈然 由，沿着窈,幽深 （3）不出,火且尽 将要

（4）既其出，则或咎其欲出者 或,有的人;咎，责备 7。翻译下列句子：

（1）则其虽好游者不能穷也

即使那些喜欢游玩的人也不能走到尽头。 （2)入之愈深,其进愈难，而其见愈奇。

进入越深，前进也 越困难，而看到的景象也越奇异。

（3）盖余所至，比好游者尚不能十一,然视其左右，来而记之者已少

大概我到达的地方，与那些喜欢游玩的人所到的相比还不及他们的十分之一,但是，看看两边洞壁， 来到这里并题字留念的已经很少了. （4）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

我也后悔自己跟着他出洞，而没能极尽那游玩的乐趣. 8.这一段写游山洞的情况，略写前洞，详写后洞,在记叙中作者进行了哪些对比，有什么作用？

作者 作了以下对比：前洞平旷与后洞窈然；前洞记游者甚众与后洞来而记之者少；余所至浅与好游者所至；进 洞时的欣喜与出洞后的懊悔.作用：为第三段议论作铺垫。

9．下列句中加点词古今意义相同的一项是 ……（ ） A.比好游者尚不能十一

B。此所以学者不可以不深思而慎取之也

C.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 D.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

提示：A项，十分之一/数词。B项,治学的人/学识渊博的人。D项，不同寻常/很，十分。 答案:C

10．下列句中加点的词没有活用现象的一项是…( ） A.于是余有叹焉 B.其下平旷，有泉侧出 C.至于幽暗昏惑而无物以相之 D.火尚足以明也

提示： B。名词作状语， C.形容词作名词， D。形容词作动词。 答案：A

11．下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是 (C ）

A所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也——人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样称呼它。 B．入之愈深，其进愈难，而其见愈奇--进洞越深,那前进就越困难，然而那见到的景色也越奇特。 C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——我也后悔自己随从他们,以致体会不到游览者的极大乐趣. D．余之力尚足以入，火尚足以明也-—我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。 阅读下面文段，完成14－19题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也,然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至世。然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1．选出加点“之”的用法与其他三项不同的一项 ( B )

A．古人之观于山川、草木、虫鱼、鸟兽 B．常在于险远，而人之所罕至焉 C．后世之谬其传 D．师道之不复,可知矣 2．下列句中加点字的解释不正确的一项是( C )

A.余与四人拥火以入 拥:持，拿。 B。夫夷以近,则游者众 夷：平坦。 C。世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观点。D。不得极夫游之乐也 极：尽情享受. 提示：C。观:景象.

3．下列句中的“其\"与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项是（ ） A.以其求思之深而无不在也 B.距其院东五里 C。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D.一之谓甚，其可再乎 提示：D项与例句中都是副词，反诘语气。A、B、C三项中均为代词。 答案：D

4．下列句中与“非常之观\"的“观”意义相同的一项是（ ）

A。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 B。此则岳阳楼之大观也 C。因得观所谓石钟者 D。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 提示：B项与例句中的“观”都为景象,其余为动词,观看，观察 答案：B

5．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ )

A.于是余有叹焉 叹：叹惜。B.夫夷以近 夷：平安。 C。而人之所罕至焉 罕：少. D。其孰能讥之乎 孰：怎么。 提示:A项感慨，Ｂ项平坦，Ｄ项谁。 答案：C

6．作者强调“于险远”得“非常之观”要有几个条件（ ) A.三个:有力、有志、不随以止。B。三个：有力、有志、有物相之。 C.四个:力、志、物、不随以怠。D.五个:志、力、物、己不悔、人不讥。

提示：从“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也\"一句可以看出。 答案:B

7．对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是( ） ①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近

③不随以止 ④至于幽暗昏惑而无物以相之 ⑤然力足以至焉 ⑥可以无悔矣

⑦又以悲夫古书之不存 ⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也 A。①⑦/②③④⑤/⑥⑧ B。④⑦/①②③⑤/⑥⑧ C。①⑦/③⑤⑥⑧/②④ D。④⑦/②③①⑤/⑥⑧ 提示：A项，因为/而,来/可以，所以，皆为固定短语。 答案：A

8．对下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）

A。以其求思之深而无不在也-—因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域。 B。有志矣，不随以止也-—有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。

C。至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他. D。后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况. 提示：C项“至于”应译为“到了”。 答案:C

9．“此余之所得也\"一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（ ) A.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 B。力不足者,亦不能至也。

C。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 提示：D项已是另外一段的内容，与题干无关。 答案：D

10．对这段文字的解说，不正确的一项是（ ）

A。作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中,志最重要。

B。作者认为只要尽了“吾志\"，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的. C.作者对古人“求思之深\"作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。 D.平坦而近的地方，游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。 提示：C项作者并没有为古人惋惜之意。 答案:C

11、下列说法，不正确的一项是（ D )

A、“庐陵萧君圭君玉\"一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。 B、“至和元年七月某日\"一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。 C、“临川王某记\"一句中,“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。

D、“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称.

12、对下列句子的翻译，不正确的一项是 （ C ） A、以其求思之深而无不在也——因为他们探求思考得深入而且广泛 B、有志矣,不随以止也—-有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进

C、至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方却没有外物帮助他 D、后世之谬其传而莫能名者—-后人弄错了它流传的(文字)而没有人能够说明情况

13、“此余之所得也\"一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是（ D ） A、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 B、力不足者，亦不能至也。

C、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

D、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉！ 14、下面对有关常识的解说有错误的一项是( A )

A、“唐浮图慧褒始舍于其址”， 浮图, 又叫“浮屠\"， 此处是和尚的意思； 慧褒, 是唐代一个高僧的法名。“褒之庐冢也\"， 庐冢， 圹墓。

B、古人的称谓办法较多, 称姓、称名、称字、称书斋名、称官职、称籍贯等等， 不一而足。不少时候是“兼用”, 如《游褒禅山记》文尾作者补记同游者时， 这样称呼朋友:“庐陵萧君圭君玉”， 庐陵， 是指此人的出生地; 萧， 是姓； 君圭, 是名； 君玉， 是字。

C、《水经》是记述我国河流水道的一部专著， 相传为西汉桑钦所作(一说晋人郭璞).《水经注》, 是北魏地理学家、散文家郦道元所著, 该书对《水经》作注时将其内容作了很多的扩展和补充.

D、“元丰七年六月丁丑， 余自齐安舟行至临汝”, 元丰， 是用帝王年号纪元（年）; 丁丑， 是以“干支\"记日; 齐安和临汝都是当时安徽省的地名。“干支”指的是: 10个天干——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸； 12个地支-—子、丑、寅、卯、辰、巳、戊、未、申、酉、戌、亥。 15、文中“奇伟、瑰怪、非常之观”是指旅游探险一类的事吗?为什么？ 答： 这是一种□□的说法， “奇伟、瑰怪、非常”之景, 喻指实现□□□□。 比喻 远大理想 (高远志向) 16、文中的“志”、“力\"、“物”三者关系是什么？

答: “志”是前提， “力”是实现“志”的主观努力(条件）， “物”是实现“志”必要的客观条件

。

17、举例说明本段怎样运用对比分析的？

答:三、四两句从正反两个方面强调了“志”的重要。 . 18、分别指出以下各句属于什么特殊句式？

(1)“古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽, 往往有得。”是古汉语 句。 (2)“故非有至者不能至也。”是古汉语 句。 （3）“此余之所得也。”是古汉语 句。

（4）“又有若老人咳且笑于山谷中者, 或曰鹳鹤也.\"是古汉语 句。 （1）、（4)都是倒装句(状语后置） （2）、(3)都是判断句（否定、肯定) 19、下列句子中加粗的词语解释不正确的一项是（Ｂ(观，景观) ）

Ａ、夫夷以近，则游者众 夷:平坦 Ｂ、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观看 Ｃ、而人之所罕至焉 罕：少 Ｄ、后世之谬其传而莫能名者 名：说明情况

20、“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”一句，联系前文，根据“深思慎取\"的精神，作者论述有遗漏的词句吗?如有,试完整地补出来。

“然力足以至焉”（而未至) _.

(

物

质

保

证）。

21、对本段有关内容的理解，不正确的一项是（Ｂ（属于“无中生有”） ）

Ａ、这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。

Ｂ、“其孰能讥之乎”是一个反问句,与前面内容联系看,还是说明“尽吾志\"的重要性。 Ｃ、用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

Ｄ、作者用了象征的手法,深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。 22、将文中画横线的句子翻译成现代汉语： ⑴ 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物来帮助他，也不能达到目的地。 ⑵ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。

23、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （D（孰，谁） ） A于是余有叹焉 叹：感慨 B．夫夷以近 夷：平坦 C．而人之所罕至焉 罕：少 D其孰能讥之乎 孰:怎么 24．选出不是判断句的一项 （ D） A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 B。以其乃华山之阳名之也。

C.此所以学者不可以不深思而慎取之也 D.不出，火且尽

25对下列句中加点向的分类，正确的一项是 （ A ) ①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近

③不随以止 ④至于幽暗昏惑而无物以相之 ⑤然力足以至焉 ⑥又以悲夫古书之不存 A 、①⑥/②/③/④⑤ B 、①②③/④/⑤/⑥ C、 ①④/③⑤/②/⑥ D、 ②③④//①⑤/⑥ 26、对下列句子的翻译,不正确的一项是 （ C )

A以其求思之深而无不在也——因为他们探求思考得深入而且广泛 B．有志矣，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进

C．至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方却没有外物帮助他 D．后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的（文字）而没有人能够说明情况 27、“此余之所得也\"一句,总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是（D） A、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉,故非有志者不能至也. B、力不足者,亦不能至也。

C、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

D、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉! 28、对这段文字的解说，不正确的一项是 （C )

A、作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B、作者认为只要尽了“吾志\即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。 C、作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论,也可惋惜。 D．平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。