音乐对于他们的意义 杨卓昕 （南京师范大学，江苏 南京２１００４６） 摘要：不同的民族有不同的音乐，不同的地域有其独特的音乐。在学校开设的外国民族音乐课上，每节课都会介绍不同国家、民族的 代表性音乐，我也因此领略到了不同地域的音乐风情，以及音乐对于人们不同的意义。 关键词：外国民族音乐；非洲音乐；伊朗音乐；日本音乐； 中图分类号：Ｇ６４２文献标识码：Ａ文章编号：２０９５－－４１１５（２０１４）１１／１２—４８８一ｌ 不同的民族有不同的音乐，不同的地域有其独特的音乐。 狭义上的外国民族音乐指的是扎根于各民族生产劳动和社会生 古代人类四大文明，将黄河流域文化、横河流域文化、希腊文化、波 斯文化融会贯通，伊朗音乐也因此而发展得更为迷人。 不同民族的文化碰撞，会产生更多的音乐灵感，当然也会壮 活的、具有该民族的音乐形态特征的传统音乐。世界民族音乐 有九大区划：东亚音乐文化区，东南亚音乐文化区，南亚音乐文 化区，西亚、中亚、北非音乐文化区，非洲音乐文化区，欧洲音乐 文化区，北美音乐文化区，拉丁美洲音乐文化区，大洋洲音乐文 化区。 大本民族的音乐，所谓的“音乐无国界”便是如此吧。 谈到日本，中国人的情感总是复杂的，虽然现在中国和日本 因为而关系紧张，但在古代中国，中日交流频繁。先有徐 福、鉴真和尚东渡日本，后有雪舟和尚来中国交流学习，中国的 许多音乐也因此而流传到了日本，能剧便是一个很好的例子。 能剧是中世纪从中国传人日本的舞乐和Ｅｌ本的传统舞蹈融 汇，从镰仓时代后期到室町时代初期之间创作完成的日本最主 我在完成了中国民族音乐的学习后，又开始了外国民族音 乐的学习。每节课都会介绍不同国家、民族的代表性音乐，也从 中领略到了不同民族的音乐风情，以及音乐对于人们不同的 意义。 要的传统戏剧。能剧在日本作为代表性的传统艺术，与歌舞伎 一对于非洲的黑人来说，音乐就是生活，他们甚至用音乐来维 系生存、生活和生命。上至垂垂暮年的老人，下至牙牙学语的孩 同在国际上享有高知名度。 我们不得不承认的是，日本人的音乐素养是极高的，他们也 子，都能即兴演奏音乐 无法想象，这样一个民族如果离开了音 乐会怎么样。当妈妈向着孩子说起过去的故事时，当原告与被 告对簿公堂据理力争时，当一伙青年集体耕种喊着口号时，音乐 在不经意间就流传了下来。不必刻意去教授，不必刻意去模仿， 更多的是对音乐的热爱与憧憬。 虽然历史上非洲是一个饱经磨难的国家，欧洲殖民者贩卖 黑奴的行径，让这个民族遭受到极大的打击，但正因为如此，非 洲音乐在全世界流行了起来。这样一个热情奔放、能歌善舞的 民族，他们不但将音乐发展成了一种本能，甚至将他们民族的迪 斯科、爵士舞推广到全世界，引发了全世界的潮流。 非洲人突出的性格特征是，金钱和财富观念相对淡薄，只要 是坚忍不拔、善于学习的。他们对下一代音乐教育非常重视，同 时还有对音乐欣赏的需求。在日本，基卒上每个人小时候都学 过某一种乐器，而且欣赏音乐也是日本人生活当中非常重要的 部分，在日本经常可以参加花样繁多的音乐会，而且价格也是 在一个很大众化的水平上。 一音乐对于日本人很大程度上不仅仅是一种基本的技能，更 是生活的一部分。音乐融入了他们的生活，并让他们的生活更 加多姿多彩。 在现代，音乐学习的狂潮席卷中国，不少家长都送Ａ己的孩 子去学习钢琴、古筝、二胡等乐器，于是我们看到很多孩子周末 奔波在去琴行的路上，这些孩子未必都是喜欢学习音乐的，这些 家长也未必是不抱着功利的心情去送孩子学习音乐的。很多人 口袋里有钱，不仅尽情消费，而且还会毫不吝啬地接济他人。在 非洲许多地方都能经常遇见这样一种情景：有人从银行里取了 钱刚迈出大门，就随手抽出几张送给警卫或者清洁＿［，遇到乞讨 者总是会递上一两张钞票。这不能不让人感叹非洲人的乐善好 施。这样一个音乐至上的民族，一定是欣欣向荣的。虽然现在 的非洲仍然贫穷，但在不久的将来，这个民族一定会繁荣昌 盛的。 学习音乐不是为了提高自己的修养，而是为了拿那一张张的考 级证书，甚至是效仿别的家庭的一种做法。如果家长与孩子都 抱着这种功利的心态去学习音乐的话，那他们一定是不幸福的。 他们无法理解非洲那些在贫困线上挣扎的黑人，在歌唱时 的快乐，敲响非洲鼓时的洒脱与激情，他们也无法理解伊朗人在 吟诵《古兰经》时心里的平静与祥和，他们也更无法理解日本人 对于欣赏与学习音乐的执着。 音乐对每个人的意义是不一样的。有的人认为音乐是高高 与“音乐就是生活的”的非洲不同，伊朗是一个“宗教至上” 的国家。教是伊朗的国教，而伊朗文化又属于广泛伊斯 兰文化圈之中，《古兰经》是其根本性的圣典。《古兰经》相当于 西方国家中的法律规范，所有信徒的学习、生活和工作都受其 约束。 在上、难以企及的，也有人觉得音乐是高深莫测、晦涩难懂的，其 实不然。音乐来自于生活，并高于生活，每个人都可以感受到音 乐的魅力。其实，无论你是富有还是贫穷，无论是是黑人还是白 人或是黄种人，无论你是老人还是孩童，都能在音乐的海洋中徜 信教徒们在吟诵《古兰经》时并不是随意发挥，而是有一个 固定的规范。在异教徒耳中，信教徒的吟诵听起来仿佛是在歌 唱，如天籁般婉转动听；而信教徒并不这么认为。与非洲人一 样，伊朗人的生活中也充满了音乐，即便他们不自知，但音乐实 实在在地渐渐流传开来。 伊朗这样一个文明古国，音乐发展自然有其独特的魅力，但不 可否认的是，丝绸之路对伊朗音乐的影响是很大的。丝绸之路交融 ・徉。音乐是无国界的，在音乐的世界里，没有尊卑也没有贫穷与 富有，每个人都是平等的，都有学习、欣赏音乐的权利。 作者简介： 杨卓昕，女，江苏常州人，南京师范大学，本科学历，研究方向：音 乐学。 ４８８・
