您好,欢迎来到爱玩科技网。
搜索
您的当前位置:首页广州陈家祠建筑装饰艺术的特色研究

广州陈家祠建筑装饰艺术的特色研究

来源:爱玩科技网
广州陈家祠建筑装饰艺术的特色研究 Research/be 4rtPea/urein/beArcbileeturalOmamentan'on ofCuanszbau Clan Temple ■徐士卒虿Xu Shifu (广东轻工职业技术学院,广东广州510300) 摘要:本文通过对陈家祠建筑装饰艺术的研究,阐述了陈家祠建筑装饰艺术-是岭南地域。文化朋特色 体现,是入世、入俗的务实装饰风格体现.,具有兼容并蓄的开教性,及追求天人合一、以自然为宗的 意境等四个方面的特征。 关键词:陈家祠;建多 饰;嵝南建筑.文 乜 中图分类号:TS664;TU238文献标识码:A文章编号:1 006—8260(2013)10—0i06—02 Abstract:After research in the Architectural Ornamentation of Guangzhou Clan Temple,Elaborated four characteristics,the culture characteristics of Lingnan regional reflected in Guangzhou Clan Temple.111e embodiment of he tsecular and pragmatic decorative style,Inclusive openness,Pursue he tartistic conception ofharmony between man nd anature. KeyVVords:Guangzhou Clan Temple;Architectural Omamentation;The culture ofLingnan Architcteural 陈家祠又称作陈氏书院,位于广州市荔 湾区中山七路,建于清光绪十四年至二十年 (1888--1894-f-),是广东省七十二县的陈姓宗 图案既有岭南瓜果也有独具岭南地域风情的 乡 寸』泛 屏畦活 鹰拍 “琶 11五} 芏’箸辨 如‘ 群 墨楼’、 ‘嗵 井谚暮’、- 2入世、 入 宗庙祠堂在中国古代是宗法族权的象 车城八 征.是中国传统礼制文化和宗法氏族思想的反 映,由于其承担着家族凝聚和光宗耀祖的心 里 需求, 亲捐资兴建的合族祠,也作为一个I临时性场 所,方便当时广东各地方的陈姓子弟赴省城 “渔舟唱 ’等。再如‘‘七绝”之一的石湾陶 塑脊饰,明代起,石湾打破了过去单一日用陶 瓷出口的状况,规模逐渐壮大,艺术陶塑、建 筑园林陶瓷、-W-I业用陶器等也大量出口海 读书应试、诉讼等事务。玛粥年公布陈 氏书院为第三批全国重点文物保护单位,现 为广东民间工艺博物馆。陈家祠是岭南地区 庄重的氛囤。建筑装饰题材多为礼制说孝 儒 之风,神仙传 晦正统题 ,夕 尤其是园林建筑陶瓷,种类与题 才也丰富 少 笥亩在上 迄今保存最为完整、岭南特色鲜明、在建筑技 术和建筑艺术上均有很高的成就的—座民间 宗祠建筑,被誉为“中国岭南建筑艺术的典 。 多彩,百姓的日常劳动、生活小景’花乌虫鱼、 野兽家畜 ̄-iII!蔬瓜果等百姓日常喜闻乐见的 事物以及百姓喜爱的神仙^物与历史^物,都 的严肃说教和虚幻风雅,其装饰题材大都是 来源于百姓日常生活中的所见卢用司.例如民间 I ̄-1 ̄、通俗故事、历史人物等,或为当地特产 在石湾陶塑艺术中得到真实的表现,逐渐形 成了自成一派的富有岭南地方特色的陶塑脊 饰。 瓜果、花鸟树木等作为装饰素械体现出—种 聚贤堂育啪月台 其石f兰杆以各种花乌、水果为题恍采用缠枝 广东地区的祠堂脊饰常用鳌鱼,陈家祠 岭南,指的是五岭以南,所谓“五岭”是 指越城岭、者『5庞岭、萌渚岭、骑田岭和大庾岭 。纹镂雕技法来装饰,望柱头雕刻有杨桃、菠 也i臼I夕l 但其鳖鱼 婆l丰 玻传统 将 萝、佛手、仙 E、荔 氮杨 、香蕉、木瓜、蘸等lI令南特产 }(果 体现了具有;农有f蝻 岭南文化顾名思义指的是五岭以南的文 鳌鱼的两根长须做得很长,长须伸向天空,颇 有飞龙在天之气; 鳌 目传为龙生“力子之 风睛囱勺 化,即广东、广西和海南一带特有的地域文 建筑装饰之美,同时寓意陈氏子孙终年用水 果供奉天地神灵和祖先。这些精美的图案纹 饰,者陧源于生活,平易近人、生动活泼而又 不失丰富的内涵,是 域能工巧匠 血和 化。岭南文化源远流长,基于自身独持的地理 环境和历史条件,岭南文化以当地海洋文化 和农业文化为源头,在其发展过程中不断吸 ,属水,古^常将其饰于屋脊来消灾镇火, 同13寸蕴含金榜题名,独占鳖头之意,即体现了 【岭南7』(文化 庠 |正又以蔫弓长 丹 表达了普 通民众消灾祈福、希望子孙后代独占鳌头的 美筠镅 望 取手喃 汇中厉 艺矛口海夕 ,遥鹦翩勿戎自身 智慧的结晶,即体瑚了天^合一的哲学意蓄氛 也反映了岭南人民勤劳务实的生活态度和追 求幸福美好生涯甜硅戥曼。 陈家祠的陶塑脊饰令人叹为观止,整个 其中 大、制 独有的特点。由于民族迂徙及海上丝绸之路 与海外贸易的关系,使得岭南文化具有开放 性、务实陛、兼容, 创新性、多元化的显著特 尊灰塑独角狮(图1),周身赤色、独角大眼、 金色鬃毛、张嘴翘尾,看起来威严而不失活 点翻,岭南文化既是中国传统文化的—部允 泼 独角狮悬 萄建筑装饰喇祈独有的,源自  ̄-i ̄明代初年,佛山有 具有中国传统文化的典型特征,又有岭南衰{J二 佛山地区的民间传说4-独有的融贯中西文化于—体的特色。 0 头陉兽出混 朔哝田。吞噙禽畜,于是^们 —(图2),这 条雀 饰长27m、高29m,加上灰塑袭疆 4.26 f 陈家祠在建筑装饰E大量运用木雕、砖 雕、石雕、陶塑、灰塑、彩绘画和钢铁铸等不 想出“以I蟊台1 ’方法请艺人用竹扎成独角 到氟当恒 兽出现, 米,—共塑造了224个人物,装饰题材有“和合 ,f ̄”、“群仙祝寿’’、‘/‘ 山贺寿’’、‘谵期瞵送 同风格的工艺技.法’被称为陈家祠‘七绝’,其 装饰艺术精美绝伦、内容丰富,主题突出,具 有显著的岭南地域文化特征,是集岭南建一zgN, 吓跑,独角狮起到辟邪保平安的作用。广东地 区逢镐壁节或有重大活动时必有醒狮助兴的 文 阜统,历_千 目传表达着^ f]{募庆吉祥的 7-,’、“加官进爵”、“虬髯客与李靖”、“麻姑 的玉堂寿带鸟和牡丹组成图案;表示‘ 瓜瓞连 绵”、子孙繁盛的各种缠枝瓜果图案。如此众 装饰艺术之精华的经典代表作。其建筑装饰 美好 景。 1O6 201 3/10家具与室内装饰 F+I D ■图1 独角狮灰塑 . ■图2 聚贤堂陶塑脊饰局部 ●图3 月台石栏杆与铁铸通花栏板 ■图4 互渗透的庭院 多的题材采取连环画的形式呈现,均体现着 岭南普通百姓入世、入俗的生活情趣与理想 i包求。 有显著地域特色的岭南建筑文化。对于~些 外来建筑形式、要素,陈家祠的建筑装饰表 现出既不闭关自宅也不盲目排斥的态度,而 此陈家祠的建筑院落空间设计得开敞通透, 通过敞『亍连廊、通花窗等形成建筑装饰与建 筑空间相互穿插渗透利用r隔、窗口、柱廊 形成内夕l、相互立借的空间框漂构图(图4),空 间层次变化丰富’也增加了庭院的空间艺术氛 围。庭院通过酉醒 、山石等装饰陈设来营 是理性地大胆的吸收与借鉴。在装饰手法上 结合西方文化,西学东渐、不断创新’这~点 在装饰的细部处理上体现的十分明显。如陈 家祠庭院中的连廊就采用了西式的铸铁柱式 取代中国传匀拍 主式。召 首进睿蹈 晕头 造自然淡雅、清新活泼的自然氛围,陈家祠门 前庭院和东、西、后三院被绿化所环绕,与内 有一对小天使的砖雕装饰,既有传统西洋小 天使的翅膀又有传统中国孩童特有的肚兜 部围合庭院布设相对应,形成了“园中有院、 院中有园”的空间效果嘲,表现出建筑与园林 和发髻'这些带着西方文化的元素被用进传 统的宗祠,也是广州作为开放城市对外来文 化包容并加以吸收运用的佐证。再如聚贤堂 前石露台-斗兰板,充分吸取西亢庭院装饰芝 特 点,采取石栏杆与铁铸通花栏栅目结合的方 式(图3),铁铸通花栏板分成4组,内容分别 为,“麒雠凤凰送玉书”、“力 戈 宋’、“金玉满 堂’、“三羊开泰'’,其寓意深刻、铸造精致、主 题突出,在整个院落中其有涛隋画意之妙 开 仓U了,—东石例 失铺巷 硭目合之先洞 交融渗透的【呤南庭院艺术特征。 5结语 陈家祠的建筑装饰艺术具有浓厚的岭南 地域风格,也反映了清朝晚期在装饰艺术上 精细而繁缛的追求。作为广东陈姓氏族的总 祠堂,它花费大量钱财1由当地能工巧匠精 雕细刻,以严谨而开放的姿态,兼容并蓄、中 西合璧、开拓创新,把民间传统技艺与时代风 格集中和淋漓尽致地表现出来,它荟萃了【岭南 民间建筑装饰艺术之大成,是岭南建筑艺术 4天人合一、自然为本的意境 中国传统文化追求人与自然和谐统一 的境界,主张“天人合一”,把自然、人、艺术 的奇 。 (责任编辑:湘衡) 尝 : 道德看成是—个有机的统—体。陈家祠继承 了岭南艺术“以自然为宗”的审美追求。意境 上既 专统祠堂建筑严谨、威严的氛围,又 【1】黄淼章.陈家祠一广州最亮丽的文化 “名片”[J].台声,2O04,(7):81)—书1. [2】刘庭风.岭南园林广州园林[M].上海:同 济大学出版社,2003:3. 【3】陆元鼎.岭南人文性格建筑[M】.北 追求—种自然淡雅、清新活泼的情趣,同时还 要 E 蕾达至U年 邕交鬲虫,相互映卒寸a 陈家祠大门前一对巨大的抱鼓 石鼓 京:中国建筑工业出版社,2005:42. 【4]白汶灵,黄华明.论陈家祠建筑符号的 基座E雕琢精美,连座高2晒帆 瑶一直{圣1. 4 分别雕刻日神,月神,蕴含自然为宗、天 特征和隐喻[J】.家具与室内装饰,2009, (9):20. 人合一的哲学思想。-EI ̄,家祠建筑装饰中以 鸟兽虫鱼、自然山水、花卉果木等自然景物为 [5]王娟.陈家祠建筑装饰艺术的岭南文化 意蕴【J】.艺术百家,20O8,(2):111. 题材的纹样更是比比皆是。聚贤堂前镂空雕 刻缠枝纹的石十 乇配 各种花鸟、果品为题 材,就连望柱头也雕刻岭南具有代表性的 【6】刘才刚.广州陈家祠的岭南建筑艺术特 色[J】.南方建筑,20O4,(2):31. [7]殷文清.浅析岭南建筑的发展[J】.家具与 室内装饰,2010,(3):60. 水果'精艺精漶祠湘孜口生使人仿佛置身于岭 香鸟i吾的自然之中。 广卅I的气候常年潮湿多雨、气候炎热。因 107 

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Copyright © 2019- aiwanbo.com 版权所有 赣ICP备2024042808号-3

违法及侵权请联系:TEL:199 18 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务